وقال الآخر: وريح تلقي الناس في البحر [1] . اهـ. تابعه الحكم بن عبد الله العجلي. اهـ.

3 - (1003) أخبرنا أبي، حدثني أبي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، ثنا شعبة عن فرات قال سمعت أبا الطفيل يحدث عن أبي سريحة قال:"كنا نتحدث فأشرف علينا رسول الله صلى الله عليه (وسلم) "، بنحو حديث معاذ قال ابن مثنى: وحدثني أبو النعمان الحكم، ثنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة بنحوه، قال: والعاشرة نزول عيسى بن مريم قال شعبة: لم يرفعه عبد العزيز بن رفيع [2] رواه غندر بنحوه. اهـ.

وقال عن رجل لم يسم عبد العزيز بن رفيع روى الثوري وإسرائيل وأبو الأحوص وزائدة وابن عيينة وعمرو بن قيس وعمرو بن أبي قيس عن فرات [3] . اهـ.

4 - (1004) أخبرنا علي بن محمد بن نصر، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص، ثنا فرات القزاز عن عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال:"كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه (وسلم) فذكرنا الساعة، فارتفعت أصواتنا، فأشرف علينا النبي صلى الله عليه (وسلم) من غرفته فقال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) : لن تكون أو لم تقم حتى يكون قبلها عشر آيات، طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج، والدجال، وعيسى بن مريم والدخان، وثلاث خسوف، خسف بالمغرب، وخسف بالمشرق، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر" [4] . اهـ.

( .... ) أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا علي بن الحسين بن بيان، ثنا محمد بن سابق الكوفي، ثنا زائدة بن قدامة عن فرات القزاز عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد قال:"كنا جلوسا وكان رسول الله صلى الله عليه (وسلم) في غرفة فاطلع علينا"وذكر الحديث. اهـ.

5 - (1005) أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب، ثنا يعلى بن عبيد وجعفر بن عون قالا: ثنا أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبي زرعة قال:"جلس ثلاثة نفر إلى مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الآيات أن أولها خروج الدجال، فانصرفوا من عنده فجلسوا إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بما سمعوا من مروان أن أول الآيات خروجا الدجال". قال:"فقال: إن مروان لم يقل في هذا شيئا قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه (وسلم) حديثا لم أنسه بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه (وسلم) يقول في الآيات: إن أولها خروجا طلوع الشمس من مغربها، أو خروج الدابة على الناس ضحى، فأيهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا"، ثم قال عبد الله: [5] "وأظن أولها خروجا طلوع الشمس من مغربها، وعادتها أنها إذا غربت أتت تحت العرش فسجدت، فتستأذن في الرجوع، فإذا بدا لله أن تطلع من مغربها استأذنت في الرجوع فلا يرد عليها شيئا، ثم تستأذن في الرجوع فلا يرد عليها شيئا، ثم تستأذن في الرجوع، فإذا ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب وعرفت أن لو أذن لها في الرجوع لم تدرك المشرق، قالت: رب ما أبعد المشرق من لي بالناس فإذا صار الأفق كالطوق أو كالطوقة استأذنت في الرجوع 92/أ فيقال لها: من مكانك فاطلعي، فتطلع على الناس من مغربها ثم تلا عبد الله هذه الآية: {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [6] . اهـ."

رواه الثوري ومحمد بن بشر وابن نمير [7] .

( .... ) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا أبو مسعود، أنبا محمد بن يوسف، ثنا سفيان الثوري، عن أبي حيان التيمي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه (وسلم) يقول:"أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها"وذكر الحديث. اهـ.

6 - (1006) أخبرنا علي بن محمد بن نصر، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن أبي حيان حدثني أبو زرعة بن عمر بن جرير، قال:"جلس ثلاثة نفر من المسلمين إلى مروان فسمعوه يحدث في الآيات أن أولها خروجا الدجال، فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بالذي سمعوا من مروان في الآيات، فقال: لم يقل مروان شيئا سمعت رسول الله صلى الله عليه (وسلم) يقول:"أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها، أو خروج الدابة على الناس، فأيهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريب" [8] . اهـ."

7 - (1007) أخبرنا خيثمة بن سليمان، ومحمد بن يعقوب، قالا: ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، ثنا محمد بن المنهال الضرير، ح/ وأخبرنا محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء بمكة، ثنا موسى بن هارون

(1) أخرجه: م/ في الفتن وأشراط الساعة، باب في الآيات 4/ 2226 ح 40 من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي عن شعبة به.

(2) أخرجه: م/ في الفتن وأشراط الساعة، باب في الآيات 4/ 2227 ح 41 ( ... ) من طريق محمد بن المثنى به ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي ثنا شعبة به.

(3) جاء في الأصل شبه الشطب على كلمة"عن فرات"ولم أر له وجها.

(4) تقدم لفظ مسلم ح رقم (1) وأخرجه ابن ماجة في الفتن، باب في الآيات 3/ 1347 ح 4055 من طريق علي بن محمد ثنا وكيع، ثنا سفيان عن فرات القزاز عن عامر بن واثلة مع اختلاف في بعض الألفاظ.

(5) في تفسير ابن كثير 2/ 194 ثم قال عبد الله وكان يقرأ الكتب، وأظن أولها.

(6) الأنعام آية 158.

(7) وصله مسلم في الفتن وأشراط الساعة، باب خروج الدحال ومكثه في الأرض 4/ 2260 ح 118 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر، ومحمد بن عبد الله بن نمير.

(8) تقدم ص ح رقم (5) .