90 -ذكرُ ما يدلّ على أنّ النّفاق على ضروب: نفاقُ كفرٍ ونفاق قلبٍ ولسانٍ وأفعالٍ وهي دون ذلك

قال الله عز وجل: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ} [1]

1 - (522) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، ومحمد بن يعقوب، قالا: ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"أربع من كن فيه كان منافقا خالصًا ومن كانت فيه خلة منهن، كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر" [2] .

2 - (523) أنبا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، أنبا يزيد بن هارون، ثنا شعبة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، وإن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان" [3] . اهـ.

3 - (524) أنبا خيثمة بن سليمان، ثنا أبو عبيدة السري بن يحيى، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن الأعمش عن عبد الله بن مرة، عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) "أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، وإن كانت فيه خصلة منهن لم يزل فيه خصلة من نفاق حتى يدعها، إذا وعد أخلف، وإذا حدث كذب، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر" [4] . اهـ. رواه وكيع. اهـ.

4 - (525) أنبا محمد بن إبراهيم بن الفضل، ومحمد بن يعقوب قالا: ثنا أحمد بن سلمة، أنبا إسحاق بن إبراهيم، أنبا جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال:

"أربع خلال من كن فيه كان منافقًا خالصًا، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر، ومن كانت فيه خصلة منهن ففيه خصلة من النفاق حتى يدعها" [5] . اهـ.

5 - (526) أنبا أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا إسحاق بن الحسن، وبشر بن موسى قالا: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن ابن عمرو، عن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر، وإن كانت فيه خصلة منها ففيه خصلة من النفاق حتى يتوب" [6] . اهـ.

6 - (527) أنبا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم [7] ، ثنا قتيبة، ح/ وأنبا حمزة، ثنا حامد، ثنا يحيى بن أيوب، ح/ وأنبا أحمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، وأحمد بن عمرو بن حفص، قالا: ثنا أبو الربيع، ح/ وأنبا محمد بن صالح، ثنا جعفر بن محمد بن سوار، ثنا علي بن حجر هو وشعيب، قالوا: ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان" [8] . اهـ.

(1) النساء/ آية 145.

(2) قوله:"إذا خاصم فجر"الفجور هو ارتكاب المعاصي، والمعنى أنه مال عن الحق وقال الباطل والكذب

إسناد ابن مندة حسن، وأخرجه خ/ في الإيمان، باب علامة المنافق، فتح الباري 1/ 89 ح 34 من طريق قبيصة بن عقبة قال ثنا سفيان عن الأعمش به، وذكر الرابعة وإذا أؤتمن خان. وفي المظالم، باب إذا خاصم فجر، فتح الباري 5/ 107 ح 2459 من طريق بشر ابن خالد أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان هو الأعمش به. م/ في الإيمان، باب بيان خصال المنافق 1/ 78 ح 106 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير به. د/ في السنة، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه 5/ 64 ح 4688 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير به. ت/ في أبواب الإيمان، باب في علامة المنافق 7/ 385 ح 2768 من طريق محمود بن غيلان أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن الأعمش به. س/ في الإيمان، علامة المنافق 8/ 102 من طريق بشر بن خالد قال ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان به.

(3) فيه متابعة شعبة لعبد الله بن نمير عن الأعمش، وقد ذكر الجملة الساقطة من الرواية الأولى وهي: وإذا اؤتمن خان.

(4) فيه متابعة سفيان لعبد الله بن نمير عن الأعمش.

(5) فيه متابعة جرير بن عبد الحميد لعبد الله بن نمير عن الأعمش.

(6) فيه متابعة أبي إسحاق الفزاري لعبد الله بن نمير عن الأعمش.

(7) محمد بن نعيم ثقة، تقدم.

(8) إسناده صحيح وأخرجه: خ/ في الإيمان، باب علامة المنافق فتح الباري 1/ 89 ح 33 من طريق سليمان أبي الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر به. وفي الشهادات، باب من أمر بإنجاز الوعد، فتح الباري 5/ 289 ح 2682 من طريق قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر به. وفي الوصايا، باب قول الله تعالى: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} فتح الباري 5/ 375 ح 2749 من طريق سليمان بن داود أبي الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر به. وفي الأدب، باب قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} فتح الباري 10/ 507 ح 6095 من طريق ابن سلام ثنا إسماعيل بن جعفر به. م/ في الإيمان، باب بيان خصال المنافق 1/ 78 ح 107 من طريق يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد قالا ثنا إسماعيل بن جعفر به. ت/ في أبواب الإيمان، علامة المنافق 7/ 385 ح 2767 من طريق علي بن حجر به. س/ في الإيمان، علامة المنافق 8/ 102 من طريق علي بن حجر به.