وجه لا يثبت وحديث ابن جابر أصح وأولى وعند سليم بن عامر عن عوف بن مالك غيره هذا الحديث [1] . اهـ. 84/أ

[2] 143 - (933) أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب [3] بن الإمام أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة رحمه الله قال: أنبا والدي أبو عبد الله بن مندة قال: أنبا عبد الرحمن بن يحيى وعبد الله بن إبراهيم قالا: ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، ح/ وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا أبو المثنى معاذ قال: ثنا أبو الوليد، ح/ وأخبرنا علي بن محمد بن نصر، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ح/ وأخبرنا حسان بن محمد، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبيدالله بن عمر القواريري، ح/ وأخبرنا أحمد ابن إسحاق، ثنا موسى بن الحسن النسائي، ثنا سهل بن بكار البصري قال أحمد بن إسحاق وثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ح/ وأخبرنا حسان، ثنا الحسن بن عامر، ثنا أبو كامل، ح/ وأخبرنا أبو عمرو مولى بني هاشم، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، ثنا موسى يعني ابن إسماعيل قالوا: ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير [4] عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ} [5] قام نبي الله صلى الله عليه (وسلم) فنادى: يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لك من الله شيئًا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها" [6] . اهـ."

144 - (934) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم وعمرو ابن محمد بن إبراهيم قالا: ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو الشيباني، ثنا عبد الله ابن محمد بن إبراهيم العبسي، ثنا محمد بن بشر العبدي، ثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"لما نزلت {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ} [7] جعل يدعو بطون قريش بطنا بطنا، يا بني فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال: يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لك من الله شيئًا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها" [8] . اهـ.

مشهور عن ابن بشر [9] ورواه إسماعيل بن خليفة وغيره عن مسعر.

وروي من حديث شعبة والثوري عن عبد الملك. اهـ.

145 - (935) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل ومحمد بن يعقوب وأحمد بن إسحاق قالوا: ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة

(1) قال الناسخ: وصلى الله وسلم على محمد وآله وسلم، يتلوه في الجزء الذي يليه - وهو الجزء السادس حسب تجزئة المصنف غير والذي يبدأ من حديث رقم 143 (933) إلى حديث رقم 202 (992) حديث أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ} .

تنبيه: لعل الناسخ أو غيره أدخل عددًا من أحاديث الجزء الخامس - حسب تجزئة المصنف - إلى أحاديث الجزء السادس - حسب تجزئة غير المصنف - المشار إليها سابقا وهي تابعة (لفصل الرؤية) وإن كان موضوعها (الشفاعة) لكن المصنف أدخلها مع أحاديث الرؤية لأنها مستلزمة لها، ولذلك أبقيناها مسلسلة مع أحاديث (فصل الرؤية) من الجزء الخامس حسب تجزئة المصنف دون النظر إلى تجزئة غيره.

(2) جاء قبل هذا الحديث:"بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حق حمده وصلى الله على محمد خير خلقه وآله وسلم"وهو بداية الجزء السادس حسب تجزئة غير المصنف، كما أشير إلى ذلك سابقا.

(3) أبو عمرو عبد الوهاب بن مندة، تقدمت ترجمته في القسم الأول عند ذكر تلاميذه ابن مندة.

(4) عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي، حليف بني عدي الكوفي، ويقال له الفرسي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة إلى فرس له سابق، ويقال: القرشي أيضا بالقاف والشين، وذكر ابن حجر في التهذيب الأقوال وخلاصتها في التقريب:"ثقة فقيه، تغير حفظه وربما دلس، من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ومائة"، تهذيب 6/ 411 تقريب 1/ 521، وفي الهدي الساري ص 422 قال بعد أن ذكر أقوال العلماء فيه:"قلت: احتج به الجماعة، وأخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج، ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات، وإنما عيب عليه أنه تغير حفظه لكبر سنه لأنه عاش مائة وثلاث سنين ولم يذكره ابن عدي في الكامل ولا ابن حبان". اهـ.

(5) الشعراء آية 214.

(6) إسناده صحيح، وأخرجه: م/ في الإيمان، باب في قوله تعالى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ} 1/ 192 ح 349 من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير قال بهذا الإسناد وحديث جرير أتم وأشبع ويعني به الحديث السابق عليه في مسلم برقم 348 وهو الحديث الآتي برقم 145. حم 2/ 519 من طريق هشام بن عبد الله ثنا أبو عوانة به.

قوله:"إن لكم رحما سأبلها ببلالها"البلال: جمع بلل، وقيل: هو كل ما بلّ الحلق من ماء أو لبن أو غيره، والمعنى: سأصلكم في الدنيا ولا أغني عنكم من الله شيئا. النهاية 1/ 153

(7) الشعراء آية 214.

(8) تقدم وفيه متابعة مسعر لأبي عوانة عن عبد الملك ومسعر هو ابن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي الكوفي أحد الأعلام ثقة ثبت فاضل، مات سنة ثلاث أو خمس خمسين ومائة. تهذيب 10/ 113، تقريب 2/ 243.

(9) وصله حم 2/ 333 من طريق محمد بن بشر ثنا مسعر به.