80 -ذكر ابتداء الإسلام والإيمان وتغربه وأنه سيعود غريبًا كما بدأ

1 - (420) أخبرنا محمد بن سعيد بن إسحاق، ثنا أحمد بن يونس، ثنا محمد بن عبيد ح/ وأنبا أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني أخي [1] عن سليمان بن بلال [2] ، ح/ وأنبا محمد بن سعد ثنا جعفر بن محمد القاضي ثنا عثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن محمد بن عبد الله البصال ( ... ) [3] ، ثنا أبو أسامة وابن نمير، ح/ قال: ثنا أبو موسى إسحاق بن موسى، ثنا أنس بن عياض أبو ضمرة، ح/ وأنبا الحسن بن علي، ثنا الحسن بن عامر، ثنا عبد الله بن محمد العبسي، ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن عبد الله بن عمر، عن ضبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال:"إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها" [4] . اهـ.

2 - (421) أنبا محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن نعيم وأحمد بن سلمة قالا: ثنا محمد بن رافع [5] ح/ وأنبا محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن محمد بن عاصم ثنا الفضل بن سهل [6] ثنا شبابة بن سوار ثنا عاصم بن محمد العمري [7] عن أبيه [8] عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها" [9] .اهـ.

3 - (422) أنبا علي بن محمد بن نصر وعلي بن عيسى بن عبد ربه قالا: ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، ثنا أمية بن بسطام، أنبا يزيد بن زريع البصري ثنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"إن الدين بدأ غريبًا وإن الدين سيعود كما كان فطوبى للغرباء" [10] . اهـ.

(1) هو عبد الحميد بن عبد الله بن أويس الأصبحي، أبو بكر بن أبي أويس مشهور بكنيته كأبيه ثقة من التاسعة، ووقع عند الأزدي أبو بكر الأعشى في إسناد حديث فنسبه إلى الوضع فلم يصب مات سنة اثنتين ومائتين. تقريب 1/ 468.

(2) سليمان بن بلال التميمي مولاهم أبو محمد وأبو أيوب المدني، ثقة من الثامنة مات سنة سبع وسبعين. تقريب 1/ 322.

قوله: (ليأرز) أي ينضم ويجتمع بعضه إلى بعض. النهاية 1/ 37.

(3) ما بين القوسين كلمة غير مقروءة.

(4) أخرجه خ/ في فضائل المدينة، باب الإيمان يأرز إلى المدينة، فتح الباري 4/ 93 ح 1876 من طريق إبراهيم بن المنذر ثنا أنس بن عياض قال: حدثني عبيد الله عن خبيب به.

حم 2/ 286 من طريق حماد بن أسامة ثنا عبيد الله عن خبيب به.

حم 2/ 422 من طريق حماد عن يحيى بن سعيد الأموي.

حم 2/ 496 من طريق حماد بن نمير عن عبيد الله عن خبيب به.

جه/ في المناسك باب فضل المدينة 2/ 1038 ح 3111 من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن عبد الله بن عمر عن خبيب به.

(5) محمد بن رافع القشيري النيسابوري، ثقة عابد من الحادية عشرة مات سنة خمس وأربعين. تقريب 2/ 160.

(6) الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج البغدادي، أصله من خراسان، صدوق من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين وقد جاوز السبعين، روى له الشيخان.

تقريب 2/ 110.

(7) عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله العمري المدني ثقة من السابعة تقريب 1/ 385.

(8) محمد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ثقة من الثانية، ولد في خلافة جده روى له الشيخان. تقريب 1/ 375.

(9) أخرجه م/ في الإيمان، باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا ًوسيعود غريبًا وأنه يأرز بين المسجدين 1/ 231 من طريق محمد بن رافع والفضل بن سهل الأعرج ثنا شبابة بن سوار به.

(10) في إسناده علي بن محمد بن نصر، تقدم فيه بعض اللين وعلي بن عيسى بن عبد ربه لم أجد له ترجمة، وحديث مسلم يغني عنه.