أبي هريرة قال:"لما توفي رسول الله صلى الله عليه (وسلم) واستخلف أبو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب قال عمر: يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله". فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه (وسلم) لقاتلتهم على منعها. 27/ب"

قال عمر: فوالله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال عرفت أنه الحق" [1] . اهـ."

هذا إسناد مجمع على صحته رواه ابن سالم الزبيدي. وروى هذا الحديث عن الزهري يحيى بن سعيد ويونس بن يزيد الأيلي وسليمان بن كثير ومحمد بن أبي حفصة. اهـ.

2 - (217) أنبا خيثمة بن سليمان، ثنا إسحاق بن سيار، ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة" [2] . اهـ.

3 - (218) أنبا أحمد بن الحسين، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد [3] ، ح/ وأنبا ( ) [4] ثنا أحمد بن يوسف، ثنا الفريابي، ح/ وأنبا أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا أسيد، ثنا الحسين بن حفص [5] قالوا: ثنا سفيان، عن أبي الزبير عن جابر: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) :"ما بين العبد والشرك أو الكفر إلا ترك الصلاة" [6] . اهـ.

4 - (219) أنبا أحمد بن إسحاق، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، قال [7] : وثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، ح/ قال: وثنا إسماعيل ابن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبا جرير. ح/ وأنبا محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق وقتيبة قالا: أنبا جرير كلهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن النبي صلى الله عليه (وسلم) قال:"ليس بين العبد والكفر والشرك إلا ترك الصلاة" [8] . اهـ.

5 - (220) أنبا عبد الله بن إبراهيم بن الصباح، ثنا محمد بن عاصم [9] ، ثنا محمد بن بشر [10] ، ح/ وأنبا محمد بن عمر بن حفص، ثنا إبراهيم بن عبد الله الجمحي، ثنا يعلى بن عبيد قالا: عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله قال:"بايعت رسول الله صلى الله عليه (وسلم) على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم" [11] . اهـ.

6 - (221) أنبا خيثمة بن سليمان، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد الله ابن الزبير الحميدي، ح/ وأنبا محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا أبو قدامة عبد الله بن سعيد السرخسي عن ابن عيينة، ح/ وأنبا الحسين بن علي وحسان قالا: ثنا الحسن بن عامر، ثنا عبد الله بن محمد العبسي، ثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير، ح/ وأنبا أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن

(1) تقدم ص 164.

(2) في إسناد ابن مندة إسحاق بن سيار لم يوثق، والحديث أخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة 1/ 88 ح 134 ( ... ) مكرر من طريق أبي غسان المسمعي ثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج لفظه (بين الرجل .. ) . وجه/ في الإقامة، باب ما جاء فيمن ترك الصلاة 1/ 1342 ح 1078 من طريق علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير.

(3) عبد الله بن الوليد الأموي مولاهم، أبو محمد المكي المعروف بالعدني، صدوق، ربما أخطأ في الأسماء. انظر تهذيب 6/ 70، تقريب 1/ 459.

(4) ( .... ) ما بين القوسين غير واضح في الأصل.

(5) الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، محله الصدق، قال ابن حبان في الثقات مات سنة عشر أو إحدى عشرة وفي التقريب صدوق من كبار العاشرة. تهذيب 2/ 337، تقريب 1/ 175.

(6) فيه متابعة سفيان لابن جريج عن أبي الزبير.

(7) قال أي معاذ.

(8) إسناده صحيح وأخرجه: م/ في الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة 1/ 88 ح 134 من طريق يحيى بن يحيى التميمي وعثمان بن أبي شيبة كلاهما عن جرير به.

(9) محمد بن عاصم - لعله الأصبهاني الفقيه، صدوق من الشافعية، مات سنة تسع وتسعين ومائتين، من الثانية عشرة، تقريب 2/ 173.

(10) محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي أبو عبد الله الكوفي، ثقة مات سنة ثلاثة ومائتين، انظر: تذكرة الحفاظ 1/ 322، تهذيب 9/ 73، طبقات الحفاظ ص 135.

(11) في إسناد ابن مندة من لم يوثق، ومن لم توجد ترجمته، والحديث صحيح أخرجه: خ/ في مواقيت الصلاة، باب البيعة على إقام الصلاة فتح الباري 2/ 7 ح 524 من طريق محمد بن المثنى ثنا يحيى ثنا إسماعيل به.