54 -كأنّ دماء الهاديات بنحره ... عصارة حنّاء بشيب مخضّب

55 -وأنت إذا استدبرته سدّ فرجه ... بضاف فويق الأرض ليس بأصهب

وقال أيضا حين توجه إلى قيصر [1] : [الطويل]

1 -سما لك [2] شوق بعدما كان أقصرا ... وحلّت سليمى بطن قوّ فعرعرا

2 -كنانيّة بانت وفي الصّدر ودّها ... مجاورة غسّان والحيّ يعمرا

3 -بعينيّ ظعن الحيّ لما تحمّلوا ... لدى جانب الأفلاج من جنب تيمرى [3]

4 -فشبّهتهم في الآل لمّا تكمّشوا ... حدائق دوم أو سفينا مقيّرا

5 -أو المكرعات من نخيل ابن يا من ... دوين الصّفا الّلائي يلين المشقّرا

54 -الهاديات: المتقدمات من الوحش.

55 -استدبرته: وقفت خلفه. بضاف: بذيل طويل. الأصهب: الأحمر المشوب بياضه بسواد.

شرح القصيدة الرابعة 1سما: ارتفع، أو جاءك بعدما تركك. وأقصر عن الشيء: تركه وهو يقدر عليه، وقصر عنه:

عجز، وربما جاءا بمعنى واحد. وحلت: نزلت. وقوّ ويروى «ظبي» . وعرعر: كلها مواضع.

2 -كنانية: منسوبة إلى بني كنانة وإلى بلادهم، والمسلمون بكنانة عدة قبائل أشهرها كنانة مضر.

بانت: ذهبت وانقطعت وجاورت حيّا غير حيّك. ويعمر قبيلة أيضا. وغسان: اسم ماء، وبه سمّيت القبيلة، وفي شرح المفصل: «نعمان» في مكان غسان، وهو جبل يشرف على عرفات.

3 -بعيني: اتبعتهم، أو كان ظعنهم بمرأى عيني حين ارتحلوا. والظعن: جمع ظعينة، وهي المرأة في الهودج. والأفلاج: جمع فلج بفتح اللام، وهي الأنهار الصغار، أو الأفلاج. وتيمرى:

مواضع بالشام.

4 -الآل: السراب. وتكمشوا: تجمعوا أو أسرعوا. والحدائق: جمع حديقة وهي الأرض ذات الشجر. والدوم: شجر المقل، ويروى «حدائق غلبا» في مكان «حدائق دوم» جمع غلباء، وهي الشجرة الغليظة. وسفين: جمع سفينة. والمقير المطلى بالقار وهو الزفت.

5 -المكرعات: النخل المغروسات على الماء، وهي أنعم النخل وأطولها. وآل يامن: قوم من هجر لهم نخل وسفن. والصفا والمشقر: قطران بناحية اليمامة.

(1) القصيدة في الديوان ص 6759، وهي في الديوان من 61بيتا.

(2) في الديوان «سما بك» بدل «سما لك» .

(3) في الديوان: «قيمرا» بدل «تيمرا» .