وَلَيتْ نُمَيْرٌ نَصْرَهُ وَرَبِيعَةٌ … وَلهُ منَ العزمِ الوحيّ جنودث

وَلقدْ حباهُ أخوةً وَمحبةً … وَلَهُ نُهُودٌ فِي الْمُغَارِ عَلَيْهِمُ

وَدَعاهُ ذَا الْحَسَبَيْنِ عِلْمًا أَنَّهُ … يُزْهى بِهِ التَعْظِيمُ والتَّمْجِيدُ

ياابْنَ الَّذِينَ إِذَا تَضَوَّعَ نَشْرُهُمْ … كَسَدَ الْعَبِيرُ بِهِ وَهانَ الْعُودُ

أُسَرٌ لَها فَوْقَ السَّماءِ أَسِرَّةٌ … وَلِطِفْلِها الْحابِي هُناكَ مُهُودُ

قومٌ أقاموا سوقَ كلَّ فضيلةٍ … كَسَدَتْ وَقامُوا وَالأْنامُ قُعُودُ

وَ غنوا وَلاَ في البأسِ يدخلُ ذكرهمُ … وَالبأسُ أوفى كسبهمْ وَالجودُ

كُلٌّ إِذَا ما الْحَرْبُ شُبَّتْ عامِرٌ … وَإِذَا أَتى الأْضْيافُ فَهْوَ لَبِيدُ

تتوقعُ الأذوادُ منهُ عاقرًا … مَا زَالَ يَحْمي سَرْحَهَا وَيَذُودُ

مِنْ كُلِّ مُحْدَثَةِ الْفَصِيلِ وَمُقْرَمٍ … قَدْ صَدَّ عَنْهُ الْجَيْشَ وَهْوَ عَتُودُ