إن الشرع الحنيف فيه أصول وثوابت وقواعد كلية، والشرع الحنيف عندما يحرم شيئًا فإنه يحرم كل سبيل يصل إلى هذا الشيء، وإذا سد الشرع بابًا سد كل وسيلة يصل بها المرء إلى هذا المحرم، ولذلك لما حرم الله جل في علاه الزنا حرم سبل، فحرم الكلام مع المرأة الأجنبية، وحرم لمسها، وحرم النظر إليها، فما حرم الله شيئًا إلا حرم كل الأسباب التي توصل إليه.