قَالَ: (( والذي تحرَّرَ لي أنَّها بالمُكَرَّرِ - سوى المعلَّقاتِ، والمتابعاتِ، والموقوفاتِ، والمقطوعاتِ - سبعةُ آلافٍ وثلاثُ مئةٍ وسبعةٌ وتسعونَ حديثًا.

وبغيرِ المكَرَّرِ مِنَ المُتُونِ الموصُولَةِ ألفَانِ وستُّ مئةٍ وحَدِيْثَانِ، ومِنَ المُتُونِ المعلَّقةِ المرفوعةِ التي لَمْ يُوصِلْها في موضعٍ آخرَ مِنْهُ: مئةٌ وتسعةٌ وخمسونَ.

فمجموعُ غيرِ المكرّرِ ألفانِ وسبعُ مئةٍ وواحدٌ وستون )) [1] .

قَالَ النَّاظِمُ: (( ولم يذكرِ ابنُ الصلاحِ عِدَّةَ أحاديثِ مُسْلِمٍ، وَقَدْ ذكرَ النَّوَوِيُّ أنَّهَا نحوُ: أربعةِ آلافٍ بإسقاطِ المُكَرَّرِ ) ) [2] .

ولم يذكُرْ عدَّتَها بالمكرّرِ، وَهِيَ تزيدُ عَلَى عِدَّةِ كتابِ البُخَارِيِّ، لكَثْرةِ طُرُقِهِ.

قَالَ: (( ورأيتُ عَنْ أبِي الفضلِ أَحْمَدَ بنِ سَلَمَةَ [3] : أنَّهَا اثنا عَشَرَ ألفًا ) ).

قَالَ الزَّرْكَشِيُّ - بَعْدَ نقلِهِ كلامَ ابنِ سَلَمَةَ: (( وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ المَيَانَجِيُّ [4] : إنَّها ثمانيةُ آلافٍ ) ) [5] .

قَالَ: (( ولعلَّ هَذَا أقربُ ) ) [6] .

قَالَ شَيْخُنا: (( وقولُ الناظِمِ: (( وفي البُخاري إلى آخرهِ ) )جعلَهُ فائدةً

مستقلةً [7] زائدةً، وليس مرادًا لابنِ الصَّلاحِ. بَلْ هُوَ تَتِمّةُ ردِّهِ لكلامِ ابنِ الأخرمِ؛ بمعنى

= (( فربر، كسبحل، وضبط بالفتح أيضًا، وذكر الحافظ في التبصير الوجهين ) )، وبالوجهين في سير أعلام النبلاء 15/ 12، ومعجم البلدان 4/ 245.

(7) انظر: هدي الساري: 469، والنكت على كتاب ابن الصلاح 1/ 296، والنكت الوفية: 28/ أ، وقد قام محمد فؤاد عبد الباقي بترقيم كتب صحيح البخاري، وأبوابه وأحاديثه؛ فبلغ عدد الأحاديث سبعة آلاف وخمس مئة وثلاثة وستين حديثًا.

(8) في (ص) : (( روايات ) ).

(9) انظر: النكت لابن حجر 1/ 294 - 295.

(1) هدي الساري: 469، وتدريب الراوي 1/ 103.

(2) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 131.

(3) انظر: سير أعلام النبلاء 13/ 373.

(4) هكذا في جميع النسخ الخطية و (م) ، ومثله في بعض مصادر ترجمته، وفي (ع) حاشية تؤكد ذلك نصها: (( قوله: (( الميانجي ) )بالفتح والتحتية وفتح النون وجيم: نسبة إلى ميانج موضع بالشام، وإلى ميانه بلد بأذربيجان. هـ‍. أنساب، والمراد هنا الأول )) . وانظر: الأنساب 5/ 320، واللباب 3/ 278، ومعجم البلدان 5/ 240، ومراصد الاطلاع 3/ 1341.

وكذا نسبه الحافظ ابن حجر في النزهة: 49 إلى ميانج، وتابعه شرّاح النزهة على ذلك. انظر مثلًا: شرح عليّ القاري: 11. وفي بعض مصادر ترجمته: (( المَيّانِشي ) ). انظر: معجم البلدان 5/ 239، والعبر 4/ 245، ونكت الزّركشيّ 1/ 190، وتاج العروس 17/ 392.

(5) انظر: ما لا يسع المحدث جهله: 27، وتدريب الراوي 1/ 104، وشرح الألفية: 110.

(6) النكت للزركشي 1/ 191.

(7) سقطت من (ق) .