(كذاكَ حَبَّانُ بنُ مُنْقِذٍ) - بموحدةٍ مشددةٍ - أي: افتحْ حاءهُ. له ذكرٌ في

"الموطإِ" [1] .

(و) افتحْ أيضًا (مَنْ وَلَدَهُ) ، وهم: ابنُهُ واسعٌ، وحفيدُهُ حَبَّانُ بنُ واسعٍ، وابنُ عمِّ حفيدِهِ محمدُ بنُ يحيى بنِ حَبَّانَ بنِ منقذٍ، وحديثُ الثاني في مسلمٍ [2] ، والآخرينَ في الكُتُبِ الثَّلاثةِ [3] .

(و) افتحْ من غيرِ المذكورينَ أيضًا (ابنَ هِلاَلٍ) حَبَّانَ الباهليَّ، وحديثُهُ في

"الصحيحينِ".

(واكْسِرَنْ) بالنونِ الخفيفةِ (ابنَ عَطِيَّةَ) ، فهو حِبَّانُ - بكسرِ الحاءِ - السُّلَميُّ، لَهُ ذكرٌ في البُخاريِّ في قصةِ حَاطبِ بنِ أبي بلتعَةَ [4] ، (مَعَ) حِبَّان (ابنِ مُوسَى) السُّلَميِّ المروزيِّ، روى عنه الشيخانِ في صحيحيهما، وهو حِبَّانُ غيرُ منسوبٍ [5] أيضًا، عن عبدِ اللهِ بنِ المُبارك.

(و) مع (مَنْ رَمَى سَعْدًا) هو ابنُ معاذٍ الأنصاريُّ، فاسمُ الرامي حِبَّانُ بنُ العَرِقَةِ له ذكرٌ في"الصحيحينِ" [6] في حديثِ عائشةَ، أنَّ سعدَ بنَ معاذٍ رماهُ رَجلٌ من قريشٍ، يُقالُ لَهُ حِبَّانُ بنُ العَرِقَةِ، والعَرِقَةُ بكسرِ الراءِ [7] ، وَقِيْلَ: بفتحِها لقبُ أُمِّهِ [8] . لُقِّبَتْ

(1) انظر: الموطأ (رواية أبي مصعب 1636، ورواية سويد بن سعيد 357، ورواية محمد بن الحسن 610، ورواية يحيى الليثي 1664) .

(2) صحيح مسلم 1/ 146 (236) .

(3) حديثه في الموطأ والصحيحين كثير جدًا.

(4) صحيح البخاري 4/ 92 حديث (3081) و 9/ 23 حديث (6939) .

(5) في (م) زيادة: (( إلى أبيه فيتميز بشيوخه كحبان عن شعبة ) ).

وهي زيادة سقيمة أحالت المعنى وأفسدت النص، وما أثبتناه اتفقت عليه نسخنا الخطية، والعبارة بنصها - كما أثبتناها - في شرح التبصرة والتذكرة 3/ 157.

(6) صحيح البخاري 5/ 143 رقم (4122) وصحيح مسلم 5/ 161 حديث (1769) .

(7) كذا ضبطه الحافظ في الفتح 7/ 412، والعيني في العمدة 17/ 191، وغير واحد.

(8) الإكمال 2/ 311، وحكاه الواقدي عن أهل مكة.