ومنها: البَرَّاءُ، كَما قَالَ:

و (ذُوْ كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ، والعَالِيهْ) أي: فأبو مَعْشَرٍ يوسفُ بنُ يزيدَ، وأبو العاليةِ زيادٌ، أو كلثومُ بن فيروزَ، وحديثُهما في الصحيحينِ، كُلٌّ مِنْهُمَا (بَرَّاءَ أُشْدُدْ) راءهما.

ومَنْ عَداهُمَا مِمَا فِي الكُتُبِ الثّلاثةِ، فالبَرَاء -بالتَّخفيفِ- كالبَرَاءِ بنِ عازبٍ [1] .

وَمِنْها: جَاريَةُ [2] ، كَمَا قَالَ:

(وَبِجيمٍ) وتحتيةٍ (جَارِيَهْ ابنُ قُدَامَةٍ) - بالصرف للوزنِ - وَلاَ حديثَ لهُ في الكتبِ الثلاثةِ. نعم! وقع ذكرُهُ في"الفتنِ"مِنَ البُخاريِّ في أثناءِ قصةٍ، قَالَ فِيْهَا: (( فَلَمَّا كَانَ يَوْمَُ حُرِّقَ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ حيْنَ حَرَّقَهُ جَارِيَةُ ابْنُ قُدَامَةَ ) ) [3] .

(كَذَاكَ وَالِدُ يزيدَ) بنِ جاريةَ الأنصاريِّ، وحديثُهُ في"الموطإِ" [4] ، والبخاريِّ [5] .

(قلتُ: وَكَذاكَ) اثنانِ: (الأسْوَدُ ابنُ العَلاَ) بنِ جاريةَ الثقفيُّ، وحديثُهُ في مُسْلِمٍ [6] ، (وابنُ أَبي سُفْيانِ) بنِ أسِيْد بنِ جاريةَ الثقفيِّ، واسمُهُ (عَمْرٌو) ، وحديثُهُ في"الصحيحينِ" [7] ، (فَجَدُّ ذَا وذَا) أي: الاثنين (سِيَّانِ) تثنيةُ سِيٍّ، أي: مثلانِ، فاسمُ كُلٍّ منهما: جاريةُ إلا أنه في الثاني الجدُ الأعلى، كما تقررَ.

وما عدا المذكورَيْن مما في الكتبِ الثلاثةِ، فحارثةُ بمهملةٍ ومثلثةٍ، كزيدِ بنِ حارثةَ الحِبِّ، وحارثةَ بنِ وَهْبٍ الخُزَاعيِّ.

(1) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: 531.

(2) في (م) : (( الجارية ) ).

(3) صحيح البخاري 9/ 63 (7078) .

(4) (1530) برواية الليثي.

(6) صحيح مسلم 5/ 128 عقب (1710) .

(7) صحيح البخاري 4/ 82 حديث (3045) و 9/ 147 حديث (7402) . وصحيح مسلم 1/ 131 حديث (198) ، وكذلك هو عند الدارمي (2809) من طريق الزهري عن عمرو عن أبي هريرة مرفوعًا. وانظر: التقييد والإيضاح: 393 - 394.