119 -كذاك الجوار المنشئات وبعدها ... مع الكسر أقرن يا أخي فتكمّلا

120 -ويدع بالاسرى والقمر ندع في العلق ... ويمح بشورى دون واو تحصّلا

121 -وصالح في التّحريم بالخلف عندهم ... وأكثرهم بالحذف فيها تبتّلا

باب تاء التّأنيث

122 -ورحمة بالتّا سبعة رسمها نقل ... وما دخل التّنوين فيها وما تلا

123 -بالاعراف هود كاف روم وزخرف ... فثنتان فيها رحمة البقرة فلا

124 -ونعمتها والنّحل فيها ثلاثة ... وثنتان إبراهيم فافهم محصّلا

125 -فذي ستة وهي الأخيرات في السّور ... وعند العقود الثّان إذ هم فاعقلا

126 -وفي الطّور واللّقمان أيضا وفاطر ... وواحدة في آل عمران مكملا

127 -ولعنة فيها ثمّ في النّور قافها ... وقرّت عين واقعة جنّت اجتلا

128 -كذاك امرأت عمران مع يوسف القصص ... وتحريم أيضا قد سمع معصيت فلا

129 -كذا سنّت الأنفال أيضا وفاطر ... ثلاث وقل في غافر سنّة انجلا

130 -كذا كلمت الأعراف بالتّا وما اختلف ... بجمع وفرد فهي بالتّاء تجتلا

131 -وفطرت بقيّت وابنت اتل فما ذكره ... كذا شجرت قل في الدّخان مكمّلا

132 -وفي همز وصل الفعل فابدأ بضمّه ... إذا ضمّ حرف ثالث الفعل كادخلا

133 -وفي فتح او كسر لثالث اكسرا ... كإيت اغلموا الأسما سوى أل تمثّلا

134 -وفي اسم وفي ابن وابنة وامرئ امرؤ ... كذا في اثنتين اثنان وامرأة فلا

135 -فكلّا بكسر الهمز يا صاح فابدأ ... وعند الرّباع اقطعه بدأ وموصلا

باب الرّوم والإشمام

136 -وفي العارض المرفوع سكّن ورم وشم ... ولا روم في التّوسّط والمدّ فاعقلا