96 -في الانعام مقرون بها توعدون فل ... وفي النّحل مع خير لكم خلفه جلا

97 -وفي أنّما المفتوح يا صاح خلفهم ... في الانفال أيضا مع غنمتم تحصّلا

98 -وفي الحجّ مع لقمان يدعون فاقطعا ... وفي مال هذا والّذين وهؤلا

99 -يسأل وفي الفرقان والكهف والنّسا ... فذي أربع فاقطع على الميم تفضلا

100 -وفي ما بعشر عنهم قطعها ورد ... وواحدة بالخلف عنهم كحفلا

101 -فأوّلها ثان فقلن ومائدة ... ليبلوكم فيها والأنعام مثّلا

102 -وأوحى فيها مع أفضتم بنورها ... وفي ما رزقناكم بروم تنزّلا

103 -وننشئكم في ما بواقعة كذا ... تنزّل جاء اثنان فاقطعها كلا

104 -وفي ما اشتهت في الأنبيا بتمامها ... وفي الشّعرا بالخلف عنهم تحصّلا

105 -وجاء بإبراهيم من كلّ ما سأل ... تموه وفي ردّوا بخلف تسلسلا

106 -وفي الملك والأعراف والمؤمنون قل ... بخلف جرى عند الثّقات مسلسلا

107 -وقل بئس ما بالخلف والوصل صف خلف ... تموني بأعراف كذا اشتهروا صلا

108 -وفي أينما الأولى لدى البقرة فصل ... وفي النّحل أيضا مثله قد تحصّلا

109 -وفي أينما الأحزاب خلف وفي النّسا ... كذا الشّعرا والغير بالقطع مجتلا

110 -وفي آل عمران لكيلا لحجّ صل ... كالاحزاب في الثّاني الحديد تكمّلا

111 -وفي هاء تنبيه وياء النّدا وأل ... وفي وزنوهم ثمّ كالوهم صلا

112 -وصل ويكأنّ الله مع ويكأنّه ... وفي صاد كصل في تا تحين وقيل لا

113 -ويومئذ مع حينئذ صل هما معا ... ويا المتكلّم في النّدا احذفه مسجلا

114 -كيا قوم ما لي ربّ إنّي ونحوها ... لدى الرّسم حذف الياء وقفا وموصلا

115 -سوى يا عبادي العنكبوت فأثبتا ... وأخرى الزّمر قل يا عبادي تمثّلا

116 -وفي يا عبادي الزخرف الخلف قد جرى ... وقبل السّكون الحذف في عشر اجّلا

117 -كيؤت النّسا واخشون الاولى بمائدة ... ولانعام بعض ننج يونس فاعقلا

118 -يردن وهاد الحجّ والرّوم تغن بل ... قمر صال وادي النّمل والواد مثّلا