ـ [الرياب] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 01:37 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أرجو ممن يعرف الإجابة أن لا يبخل علينا بسرعة الرد ...
سؤال هو: هل نقول بالدولة أم في الدولة؟
فمثلًا نريد أن نتكلم عن المشهد الثقافي السوداني .. هل نقول المشهد الثقافي"بالسودان"أم"في السودان"؟
وكذلك بقية الدول ....
ـ [بدر الخرعان] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 01:45 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
كلاهما صحيح فصيح، إذ (ب) و (في) تفيدان الظرفية .. لكن يراعى عدم اللبس.
ـ [السلفي1] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 02:22 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
كلاهما صحيح فصيح، إذ (ب) و (في) تفيدان الظرفية .. لكن يراعى عدم اللبس.
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنت أخي الفاضل , أحسن الله إليك ,
لكن: أيهما الأصل في الظرفية , الباء أو في؟
والله الموفق ,
ـ [الكاتب1] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 03:36 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أرجو ممن يعرف الإجابة أن لا يبخل علينا بسرعة الرد ...
سؤال هو: هل نقول بالدولة أم في الدولة؟
فمثلًا نريد أن نتكلم عن المشهد الثقافي السوداني .. هل نقول المشهد الثقافي"بالسودان"أم"في السودان"؟
وكذلك بقية الدول ....
كما قال أخي"بدر الخرعان"قال تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ} .
ـ [السلفي1] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 04:29 م] ـ
كما قال أخي"بدر الخرعان"قال تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ} .
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسن الله إليك , أخي العزيز المبارك - إن شاء الله تعالى - ,
لستُ معترضًا على كلام أخي بدر وإلاّ لبينتُ ,
لكنني سألتُ عن الأصل في الظرفية , بمعنى عُد المواضع من القرأن والسنة
والأشعار التي أتى فيها حرف الباء مفيدًا الظرفية , والمواضع التي أتى فيها
حرف"في"مفيدًا الظرفية.
والذهن إلى أي معنى ينصرف مباشرة مع حرف الباء ومع حرف"في",
هذا عين ما أردتُ تحريره , وفقك الله تعالى ,
مع مراعاة ما أصله أهل اللغة من إنابة حروف الجر عن بعضها ,
والله أعلم , وهو الموفق ,
ـ [الكاتب1] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 05:22 م] ـ
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسن الله إليك , أخي العزيز المبارك - إن شاء الله تعالى - ,
لستُ معترضًا على كلام أخي بدر وإلاّ لبينتُ ,
لكنني سألتُ عن الأصل في الظرفية , بمعنى عُد المواضع من القرأن والسنة
والأشعار التي أتى فيها حرف الباء مفيدًا الظرفية , والمواضع التي أتى فيها
حرف"في"مفيدًا الظرفية.
والذهن إلى أي معنى ينصرف مباشرة مع حرف الباء ومع حرف"في",
هذا عين ما أردتُ تحريره , وفقك الله تعالى ,
مع مراعاة ما أصله أهل اللغة من إنابة حروف الجر عن بعضها ,
والله أعلم , وهو الموفق ,
والله ما قصدت ذلك فأنت الأستاذ الذي لاأشك في علمك وفهمك فنحن من نتعلم منه، ولكن لماذا لايكون من معاني"الباء"الظرفية"كما أن من معانيها اللإلصاق والمصاحبة؟ كما ذكر ذلك ابن مالك في قوله:"
وزِيدَ، والظّرْفيّةَ استَبِنْ بِبا ... و «في» وقَدْ يُبَيِّنَانِ السَّبَبَا
وابن عقيل في شرحه:
وأشار بقوله: «والظرفية استَبِن ـ إلى آخره» إلى معنى «الباء وفي» ، فذكرَ أنهما اشتركا في إفادة الظرفيَّةِ، والسببية، فمثالُ الباء للظرفية قولُه تعالى: وإنكمْ لتمرونَ عليهم مصبحينَ وبالليْلِ أي: وفي الليل،
وهناك آيات أخرى، نحو قوله: (ولقد نصركم الله ببدر) أي في بدر، وقوله (ونجيناهم بسحر) أي في سحر.
ـ [السلفي1] ــــــــ [23 - 04 - 2009, 07:08 م] ـ
والله ما قصدت ذلك فأنت الأستاذ الذي لاأشك في علمك وفهمك فنحن من نتعلم منه، ولكن لماذا لايكون من معاني"الباء"الظرفية"كما أن من معانيها اللإلصاق والمصاحبة؟ كما ذكر ذلك ابن مالك في قوله:"
وزِيدَ، والظّرْفيّةَ استَبِنْ بِبا ... و «في» وقَدْ يُبَيِّنَانِ السَّبَبَا
وابن عقيل في شرحه:
وأشار بقوله: «والظرفية استَبِن ـ إلى آخره» إلى معنى «الباء وفي» ، فذكرَ أنهما اشتركا في إفادة الظرفيَّةِ، والسببية، فمثالُ الباء للظرفية قولُه تعالى: وإنكمْ لتمرونَ عليهم مصبحينَ وبالليْلِ أي: وفي الليل،
وهناك آيات أخرى، نحو قوله: (ولقد نصركم الله ببدر) أي في بدر، وقوله (ونجيناهم بسحر) أي في سحر.
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أخي الكريم المفضال , الأدوب , والخلوق , رفع الله أجرك , وبارك فيك ,
لستَ ممن يخرج منه الإساءة , وجزاك الله خيرًا , على حسن ظنك , بأخيك
الجاهل المسكين المتعلم البليد ,
أخي:
قلتَ:
"قولُه تعالى: وإنكمْ لتمرونَ عليهم مصبحينَ وبالليْلِ أي: وفي الليل،"
وهناك آيات أخرى، نحو قوله: (ولقد نصركم الله ببدر) أي في بدر
،وقوله (ونجيناهم بسحر) أي في سحر","
فلم لمّا عرفتَ بالباء هنا , استعملت"في", ولم تستعمل غيرها؟
والله الموفق ,
(يُتْبَعُ)