19470 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ خَلَفٍ يَعْنِي ابْنَ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا، عَجَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْهُ يَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي عَبَثًا، وَلَمْ يَقْتُلْنِي لِمَنْفَعَةٍ" (1)
= وأخرجه النسائي في"الكبرى"أيضًا- كما في"تحفة الأشراف"4/152 -من طريق سفيان الثوري، عن يعلى بن عبد- الرحمن، عن عمرو بن الشريد، به. وقوله: يعلى بن عبد الرحمن، وَهْمٌ، صوابه: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى. كما ذكر المزي في"التهذيب". قلنا: ولعله محرف عن"أبي يعلى بن عبد الرحمن"لأن أبا يعلى كنية عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي.
(1) إسناده ضعيف لجهالة صالح بن دينار -وهو الجعفي، أو الهلالي- قال الذهبي في"الميزان": روى عنه عامر الأحول فقط. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير خَلَف بن مِهران- وهو العدوي أبو الربيع البصري- فمن رجال النسائي، وهو صدوق، وثقه الراوي عنه أبو عبيدة عبد الواحد الحداد، وهو ابن واصل. وعامرُ الأحول- وهو ابنُ عبد الواحد- فيه كلامٌ ينزل به عن
رتبة الصحيح.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"7/239، وفي"الكبرى" (4535) ، وابنُ قانع في"معجمه"1/343، وابنُ حبان (5894) ، والطبراني في"الكبير" (7245) ، والمزي في"التهذيب" (في ترجمة خلف بن مهران) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدولابي في"الكنى والأسماء"1/175، والطبراني (7245) أيضًا، وابن قانع 1/343 كذلك، وابن عدي في"الكامل"5/1737- ومن طريقه البيهقي في"الشُّعب" (11076) - والخطيب في"تاريخ بغداد"8/11=