وَجْهِهِ فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَى الْبِشْرَ فِي وَجْهِكَ، فَقَالَ:""إِنَّهُ أَتَانِي مَلَكٌ (1) فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ: أَمَا يُرْضِيكَ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ، إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا"" (2)
(1) في هامش (س) : الملك، نسخة.
(2) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. سليمان مولى الحسن بن علي انفرد بالرواية عنه ثابت، وهو ابن أسلم البناني، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال النسائي: لا أعرفه، وقال الذهبي: يجهل، وكذلك جهله الحافظ في"التقريب"، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/516، والنسائي في"المجتبى"3/44، وفي"الكبرى" (1206) ، والحاكم 2/420 عن طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي!.
وأخرجه الدارمي 2/317، وإسماعيل القاضي في"فضل الصلاة على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" (2) ، والنسائي في"المجتبى"3/50، وفي"الكبرى" (1218) و (9888) - وهو في"عمل اليوم والليلة" (60) - والشاشي (1073) ، وابن حبان (915) ، والطبراني في"الكبير" (4724) ، والبغوي في"شرح السنة" (685) من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه إسماعيل القاضي في"فضل الصلاة على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" (1) ، والطبراني في"الكبير" (4717) ، وفي"الأوسط" (4228) من طريق أبي بكر ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن ثابت، عن أنس عن أبي طلحة، به. وقال الطبراني في"الأوسط": لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سليمان بن بلال، تفرد به أبو بكر بن أبي أويس.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (4718) من طريق جسر بن فرقد، وكذلك (4719) من طريق صالح المري، كلاهما عن ثابت عن أنس، عن أبي طلحة،=