55 -الارتضاء في شروط الحكم والقضاء، لأثير الدين محمَّد بن عمر الخصوصي القاهري الشافعي [1] ت 843 هـ.

56 -الاستغناء في آداب القضاء، لأبي القاسم خلف بن مسلمة ابن عبد الغفور المالكي [2] ت 440 هـ.

57 -الإشارة الناصحة لمن طلب الولاية بالنية الصالحة، لمحمد ابن سعيد السوسي المراكشي المالكي [3] ت 1089 هـ.

58 -الإشراف على غوامض الحكومات، لأبي سعيد محمَّد بن أحمد الهروي الشافعي [4] ت 518 هـ. وقد تقدم أنَّه شرح لكتاب العبادي"أدب القاضي".

59 -إشراق النيرين في بيان الحكم إذا تخلف عن الوعد أحد الخصمين، لمحمد بن علي الشوكاني [5] ت 1250 هـ.

60 -اعتماد الحكام في مسائل الأحكام، لأبي علي حسن بن زكنون المالكي [6] .

(1) انظر: كشف الظنون (1/ 61) ، إيضاح المكنون (1/ 56) .

(2) انظر: الديباج المذهب (1/ 351) وفيه:"عظيم الفائدة نحو خمسين جزءًا"، المرقبة العليا (22 و 240) ، تحرير الكلام على مسائل الالتزام (242) ، النوازل للعلمي (1/ 124 و 139) ، المعيار المعرب (6/ 10) .

(3) انظر: إيضاح المكنون (1/ 85) ، معجم المؤلفين (10/ 38) .

(4) انظر: طبقات الفقهاء (1/ 287) ، فتاوى ابن الصلاح (1/ 315) ، طبقات السبكي (5/ 365) ، المجموع (1/ 259) .

(5) انظر: البدر الطالع (2/ 222) ، أبجد العلوم (3/ 210) ، إيضاح المكنون (1/ 87) . وهو مطبوع ضمن"الفتح الرباني" (9/ 4591) .

(6) توجد منه الأجزاء: 7 و 8 و 9 و 10 في مجلد ضخم بالخزانة العامة بالرباط: =