أما الكتاب فمنه: قوله تعالى (فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار) [1] .

وجه الدلالة:

أن هذه الآية نهت عن رد المؤمنات إلى الكفار، وأنها ناسخة لجواز رد الرجال والنساء [2] .

ويرد عليه:

أن هذه الآية نزلت في شأن النساء خاصة، وهي ليست ناسخة لرد الرجال [3] .

وأما السنة فمنها:

ما روى عن جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين لا تراءى ناراهما" [4] .

وجه الدلالة:

هذا الحديث ناسخ لرد المسلمين إلى المشركين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم بريء ممن يقيم في دار الحرب [5] .

ويرد عليه: بأن هذا في حق من يستطيع أن يهاجر من دار الحرب إلى دار الإسلام، ولم يوجد ما يمنعه سواء كان هذا المانع من منع الكفار له من الهجرة أم من اتفاق مبرم بين المسلمين والكفار على رد من جاء مسلما.

(1) من الآية 10 من سورة الممتحنة.

(2) انظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 10/ 6786 - 6787.

(3) المرجع السابق.

(4) أخرجه الترمذي في سننه / كتاب السير / باب ما جاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين 4/ 55 / رقم 1604.

(5) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 10/ 6787.