[ السَّنَةُ الشَّهْباءُ: المُجْدِبةُ ؛ أَجْحَفتْ: أَضَرَّتْ بهم وأَهْلَكتْ مالَهُم ؛ كِرَامُ المالِ: كَرائِمُ الإِبِل . يُريِدُ أنّها تُنْحَرُ وتُؤْكَلُ ، لأنّهم لا يَجِدُونَ ما يُغْنِيهم عن أَكْلِها ] .

(ج) جَحَرات . قال الحُطَيْئةُ يهجُو قومًا بُخَلاء:

وَجَدْتُكُمُ لم تَجْبُروا عَظْمَ مُغْرَمٍ

ولاَ تَنْحَرونَ النِّيبَ في الجَحَراتِ

[ مُغْرَمٌ: مُثْقَلٌ بالدَّيْنِ ؛ النِّيبُ: جمعُ نابٍ ، وهى النّاقَةُ المُسِنّةُ ] .

*الجَحْرَمةُ:الضِّيقُ وسُوءُ الخُلُقِ .( والميمُ

زائدة ) ( وانظر: ج ح رم ) .

*المتَجَحِّر: الأَسَدُ .

*المَجْحَرُ: المَلْجأُ والمَكْمَنُ .

(ج) مَجاحِرُ .

* المُجْحَرُ: المُضْطَرُّ المُلْجأُ . قال أبو جُنْدُبٍ الهُذَلِىُّ ، يَفْخَر ويَمُنُّ على بَنِى سَعْد بن لَيْثٍ وجُنْدع وكلب دِفاعَه عنهم:

ونَهْنَهْتُ أُولىَ القومِ عَنْكُم بضَرْبةٍ

تَنَفَّسَ منها كلُّ حَشْيانَ مُجْحَرِ

[ نَهْنَهْت: كَفَفْتُ ؛ الحَشْيانُ: الذى انْتفَخ جَوْفُه نَفَسًا من العَدْوِ والكرب ] .

* المُجْحِرُ: المُتَجَحِّر .

*الجُحارِبُ من الخَيْلِ: العَظِيمُ الخَلْق . يقال: فَرَسٌ جُحَارِب .

*الجَحْرَبُ ، والجُحْرُب من الخَيْلِ: الجُحارِبُ .

و ـــ من النّاسُ:القَصِيرُ الضَّخْمُ الجَنْبَيِن .

و ـــ: الواسعُ الجَوْفِ ( عن كُراعٍ ) .

*الجُحْرُبانِ:عِرْقانِ في لِهْزِمَتَىِ الفَرَسِ . [ اللِّهْزِمَتانِ: عَظْمان نَاتِئانِ على جانِبَىِ الفَكّ السُّفْلِىّ ] .

*الجَحْربَةُ ، والجُحْرُبَةُ من النَّاسِ: العَظِيمُ البَطْنِ .

*الجَحْرَشُ: الفَرَسُ الغَلِيظُ المجتَمِعُ

الخَلْقِ، العَظيمُ الجِسْمِ ،العَبْلُ المَفاصِلِ.

*الجِحْرِطُ:العَجُوزُ الهَرِمةُ. (عن ابن دُرَيْد) ويقال أيضا بالخاء. ( وانظر: ج خ ر ط ) .

ج ح ر م