-إصلاح المنطق: أبو يوسف يعقوب بن إسحق بن السّكيت (ت244هـ) ، شرح وتحقيق أحمد محمّد شاكر (ت1958م) ، وعبد السّلام محمّد هارون (ت1988م) ، دار المعارف، القاهرة، ط4، (د. ت) .

-أصول التفكير النّحويّ: د. علي أبو المكارم، دار القلم، بيروت، 1973م.

-الأصول دراسة ابستيمولوجيّة للفكر اللّغويّ عند العرب: الدكتور تمّام حَسّان، عالم الكتب، مطابع الفاروق الحديثة، القاهرة، 1425هـ-2004م.

-أصول الفقه: محمّد أبو زهرة، دار الثقافة العربيّة للطباعة، مصر، (د. ت) .

-الأصول في النّحو: أبو بكر محمّد بن سهل بن السّراج النّحويّ (ت316هـ) ، تحقيق الدكتور عبد الحسين الفتليّ (ت1998م) ، مؤسسة الرّسالة، بيروت، ط3، 1408هـ-1988م.

-إعراب القرآن: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النّحاس (ت338هـ) ، تحقيق الدكتور زهير غازي زاهد، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مطبعة العاني، بغداد، (د. ت) .

-الأعلام: خير الدين الزركلّيّ (ت1976م) ، دار العلم للملايين، بيروت، ط4، 1979م.

-الأغاني: أبو الفرج عليّ بن الحسين الأصفهانيّ (ت356هـ) ، إعداد مكتب تحقيق دار إحياء التّراث العربيّ، بيروت، ط1، 1414هـ-1994م.

-الإغراب في جدل الإعراب: أبو البركات الانباريّ (ت577هـ) : حققه سعيد الأفغانيّ - مطبعة الجامعة السوريّة، دمشق، 1957م. (مطبوع مع لمع الأدلة في أصول النّحو) .

-الاقتراح في علم أصول النّحو: جلال الدين عبد الرحمن السيوطيّ، تحقيق د. أحمد محمّد قاسم، مطبعة السعادة، القاهرة، ط1، 1976م.

-الأمثال: عبد الملك بن قريب الأصمعي (ت216هـ) ، جمع نصوصه وحققها د. محمّد جبّار المعيبد، دار الشّؤون الثقافية العامّة، بغداد، ط1، 2000م.

-إنباه الرواة على أنباه النحاة: جمال الدين أبو الحسن عليّ بن يوسف القفطيّ (ت646هـ) ، تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم، مطبعة دار الكتب المصريّة، القاهرة، ط1، 1952م.