الحسبة، وأحكام الاقتصاد .. الخ. وإنما يتدخل الدين في أمور العقائد والعبادات فقط! فإن لم تكن هذه هي العلمانية فلا ندري ما العلمانية؟! ولا فرق بينها وبين ما يسميه بعلمانية الغلاة، بل يستويان في حكم الشرع عليهما بالكفر.

8 -ومن انحرافات الدكتور عمارة دعوته إلى الاشتراكية التي يسميها زورًا"بالعدل الاجتماعي"! كما في كتابه"الإسلام والثورة، ص53،54، 57،64،70،71".

وقد بين علماء الإسلام حكم الاشتراكية المستوردة من الشرق بما لا مزيد عليه؛ فليراجع مثلًا كتاب الشيخ عبد العزيز البدري -رحمه الله-"حكم الإسلام في الاشتراكية"، ورسالة الشيخ عبد الله بن حميد -رحمه الله-"الاشتراكية في الإسلام".

9 -ومن انحرافات الدكتور: محاولته للتقريب بين أهل السنة والرافضة، كما في كتابه"عندما أصبحت مصر عربية، ص74، 113".

وقد بين العلماء عدم إمكانية مثل هذا التقارب الموهوم؛ لأنه لا توجد أرض مشتركة بين الطائفتين؛ طائفة الحق وطائفة الضلال، بل هما دينان مختلفان، إلا أن يكون ذلك على حساب أهل السنة بحملهم على التنازل عن كثير من عقائدهم إرضاء لأعداء الصحابة.

ومن أراد بيان استحالة مثل هذا الأمر وخطورته على أهل السنة؛ فليراجع رسالة الدكتور ناصر القفاري:"مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة".

10 -ومن انحرافات الدكتور: دعوته إلى تغريب المرأة المسلمة، متابعة منه للعصريين من أمثال قاسم أمين تلميذ الشيخ! محمد عبده."انظر كتاب عمارة: الإسلام والمستقبل، ص99، 227، 237، 241"وكتابه الآخر عن المودودي (ص 371، 384، 385، 378، 380) حيث أباح سفورها واختلاطها وعملها في الفن والسياسة .. الخ.