(١) رجاله ثقات، أخرجه ابن بطة (الإبانة ٢/ ٤٣٥، ٤٣٧، ٥١٨، رقم ٣٦٣، ٣٦٩، ٦١٠) وابن سفيان (المعرفة ٣/ ٣٨٩) نصوص مقتبسة، واللالكائي (شرح أصول الاعتقاد ١/ ١٣٤، رقم ٢٤٣، ٢٤٤) وأبو نعيم (الحلية ٢/ ٢٨٧) والآجري (الشريعة ٥٦) وابن وضاح (البدع والنهي عنها ٤٨) .
(٢) رجله ثقات، وقد نهو عن مجالسته لكونه يرى الإرجاء، أخرجه ابن سعد (الطبقات ٧/ ٢٢٨) والبخاري (التاريخ الكبير ٤/ ٣٥٩) وابن وضاح (البدع والنهي عنها ٥٢) .
(٣) سنده حسن، ولم أقف عليه عند غير المصنف.
(٤) سنده حسن، أباح العلماء الغيبة في المبتدع، تحذيرا للناس من بدعته.