وَسَلَّمَ، وروايته عن ربه (٨/ ٢١٢) ، ومُسْلِم في الصِّيام، بابُ فضل الصِّيام (١٦١) ، والتِّرمذيُّ في الصَّوم، بابُ فضل الصَّوم (٧٦٤) ، والنَّسائيُّ في الصِّيام، بابُ ذكر الإختلاف على أبي صالح (٤/ ١٦٢) ، وابنُ ماجه في الصِّيام، بابٌ في فضل الصِّيام (١٦٣٨) ، والبُخاريُّ في خلق أفعال العباد (١٩٨) ، والامامُ مَالكُ في مُوطئه (١/ ٣١٠) ، والامامُ أحْمَد في مُسنده (٢/ ٣٩٣، ٤١٤، ٤٦٥، ٥١٦) ، والدَّارميُّ (١٨٢٤) ، والحُمَيدِيُّ في مُسنده (١٠١٠) ، والطيالسيُّ أيضاً في مُسنده (٢٤٨٥) ، وإسْحاق بن رَاويه في مُسنده (٥٨) ، وعبد الرَّزاق في المُصنَّف (٧٨٩١) ، وابنُ حِبَّان (٣٤٨٥) ، وابنُ خُزيمة (١٧٩٠) ، وعبدُ بن حُميد (٩٢٤) ، والطَّحاويُّ في مُشكل الآثار (٢٥٠٦) ، وابنُ أبي شيبة في المُصنَّف (٨٨٩٤) ، وابنُ أبي الجعْد في مُسنده (١١٢٠) ، والدَّولابيُّ في الكُنى (٧٧٥) ، وأبوعَوانة (٢١٦٢) ، وابنُ أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٤٦٤) ، والطَّبرانيُّ في مُعجميه الكبير (١٢٢٠) ، وفي الأوسط (٩٦٢) ، وفي مُسند الشِّاميين (٢٤٣٠) ، وتمَّام الرَّازيّ في الفوائد (٧٩٤) ، والبيهقيُّ في الكُبرى (٤/ ٢٣٥) ، والصُغرى (١٤٤٠) ، وفي شُعب