(١) اقتبست ما في ترجمة الصغاني ﵀ من الكتب التالية مقتصرا على سردها هنا:
«معجم الأدباء» لياقوت الحموي (٣/ ١٠١٥) ، و «معجم الآداب في معجم الألقاب» لعبد الرزاق الشيباني (٦/ ٤٨٩) ، و «السلوك في طبقات العلماء والملوك» لمحمد بن يوسف الجندي (٢/ ٤٢٠) ، و «تاريخ الإسلام» للذهبي (٤٧/ ٤٤٣) ، و «سير أعلام النبلاء» للذهبي (٢٣/ ٢٨٢) ، و «العبر في خبر من غبر» للذهبي (٣/ ٢٦٥) ، و «الدر الثمين لابن أنجب (ص: ١٥، ٣٤٤) ، و «العقد الثمين» للفاسي المكي (٣/ ٤٠٧) ، ومسالك الأبصار» شهاب الدين القرشي (٥/ ٦٧٦) ، و «فوات الوفيات» لابن شاكر (١/ ٣٥٨) و «الوافي بالوفيات» للصفدي (١٢/ ١٥٠) ، و «الجواهر المضية في طبقات الحنفية» لعبد القادر (١/ ٢٠١) ، و «مرآة الجنان وعبرة اليقظان» لليافعي (٤/ ٩٤) ، و «البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة» للفيروزآبادي (ص: ١١٧) ، «قلادة النحر» لأبي محمد الطيب (٥/ ٣٠٩) ، وذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد تقي الدين المكي (١/ ٥١١) ، و «بغية الوعاة» للسيوطي (١/ ٥١٩) ، و «قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر» لأبي محمد الحضرمي (٥/ ٢٢٠) ، و الطبقات السنية في تراجم الحنفية لتقي الدين الغزي (ص: ٢٤٠) ، و «كشف الظنون» لحاجي خليفة (٢/ ١٦٨٩) و «سلم الوصول إلى طبقات الفحول» له (٢/ ٣٥) ، وشذرات الذهب لعبد الحي الحنبلي (٧/ ٤٣١) ، و الأعلام للزركلي (٢/ ٢١٤) ، و «معجم المؤلفين» لكحالة (٣) (٢٧٩) ، وهدية العارفين لإسماعيل البغدادي (١/ ٢٨١) ، و «نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر» عبد الحي (١/ ٩١) .