وقد وردت مادة جمع في القرآن الكريم ولكن لفظ"جماعة"لم يرد بهذه الصيغة، ويمكننا بالاستقراء أن نقف على جملة المعاني التي وردت بها مادة جمع في القرآن الكريم:

ففي قوله تعالى:"وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونُفخ في الصور فجمعناهم جمعًا" [1] ، وقال تعالى:"قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين" [2] ، وقال تعالى:"فسجد الملائكة كلهم أجمعون" [3] ، وقال تعالى:"قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرًا" [4] . فإذا تأملنا هذه الآيات وجدنا أن لمادة جمع فيها عدة معاني هي:

1 -الاجتماع الحسي: كما في الآية الأولى التي تصف اجتماع الناس في المحشر، ولا يشك عاقل في أن هذا اجتماع حسي حقيقي للأبدان بعد أن يبعث الناس كلهم.

2 -الاجتماع المعنوي على صفة معينة: كصفة الهداية في الآية الثانية، وغيرها مما ورد في القرآن الكريم.

3 -الاجتماع الحسي على صفة معينة: كما في الآية الثالثة حيث اجتمع الملائكة على صفة السجود، ومثله اجتماع المسلمين يوم الجمعة على صفة الصلاة والخطبة الشرعية.

4 -الاجتماع المعنوي على غاية معينة: كما هو في الآية الرابعة حيث إن الاجتماع المشار إليه اجتماع معنوي كما هو واضح.

وحيث إن لفظ الجماعة لم يرد في القرآن الكريم بهذه الصيغة، فقد بحثت عنه في نصوص السنة المطهرة فوجدته قد تكرر في مواضع عديدة، ومثال ذلك ما يلي:

1 -حديث عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم:"صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" [5]

2 -عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة" [6]

3 -عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة" [7]

4 -عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرًا فمات إلا مات ميتةً جاهلية" [8]

(1) سورة الكهف- 99

(2) سورة الأنعام - 149

(3) سورة الحجر -30

(4) سورة الإسراء - 88

(5) صحيح البخاري - كتاب الأذان -حديث 609

(6) سنن ابن ماجة - كتاب الفتن- حديث 3982، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة

(7) البخاري كتاب الديات، ومسلم كتاب القسامة، واللفظ لمسلم

(8) البخاري - كتاب الفتن - حديث 6531