قال: هذا حديث حسن صحيح.

وذكر الدارقطني عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لَا بأسَ بِمسكِ الميتةِ إِذَا دُبغَ، وَلا بأسَ بِصوفِهَا وشَعرِهَا وقُروبهَا إِذَا غُسِلَ بِالماءِ" [1] .

لم يروه غير يوسف بن السفر وهو متروك.

وذكر ابن عباس قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} :"أَلَا كُلُّ شَيءٍ مِنَ الميتةِ حَلالٌ، إِلَّا مَا أُكِلَ مِنهَا، فَأمَا الجلدَ والقدَّ والشعرَ والصوفَ والسّنَّ والعظمَ، فَكُلّ هَذ حلالٌ لأنه يُذَكَّى".

رواه أبو بكر الهذلي وهو متروك [2] .

وذكر أبان بن أبي عياش، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحائط تلقى فيه العذرة والنتن قال:"إِذَا سُقِي ثَلاثُ مَرّاتِ فَكُلْ فِيهِ" [3] .

كذا رواه أبو حفص الأبار عن أبان.

ورواه ابن فضيل عن أبان، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأبان ضعيف بل متروك، وكان رجلًا صالحًا [4] .

أبو داود، عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إِذَا جاءَ أحدُكُمْ إِلَى المَسجدِ فَلينظرْ، فَإِنْ رَأى فِي نَعْلَيهِ قَذرًا، أَوْ أذَى فليمسحْهُ، وليصلِّ فِيهِمَا" [5] .

(1) رواه الدارقطني (1/ 47) .

(2) رواه الدارقطني (1/ 48) ثم قال ذلك.

(3) رواه الدارقطني (1/ 228) .

(4) رواه الدارقطني (1/ 228) .

(5) رواه أبو داود (650) .