وقدرته العظيمة في المعادن فقال:"ثم انظر إلى المعادن لحاجات البشر إلى المصالح، فمنها مودع كالرصاص والحديد، ومنها مصنوع بسبب غيره، كالأرض السبخة يجمع فيها ماء المطر فيصير ملحًا" [1] . ثم يلفت نظره إلى خلق الحيوانات فيقول:"وانظر إلى انقسام الحيوانات ما بين طائرٍ وماشٍ وإلهامها ما يصلحها" [2] . ثم يدعوه للنظر إلى اتساع ما بين السماء والأرض فقال:"وانظر إلى بُعدِ ما بين السماء والأرض، كيف ملأ ذلك الفراغ هواء لتستنشق منه الأرواح، وتسبح الطير في تياره إذا طارت" [3] . ثم يدعوه أخيرًا إلى التأمل والتفكر في عجائب قدرة الله تعالى في مخلوقات البحر، فقال:"وانظر بفكرك إلى سعة البحر، وتسخير الفلك فيه، وما فيه من دابة" [4] .

رابعًا: تكوين عاطفة إيمانية قوية دافعة للسلوك

سبق أن حددنا في الفصل الأول من الباب الثالث، معنى العاطفة، وفي هذا المبحث، سنوضح أهمية العواطف الإنسانية في تغيير السلوك وتوجيهه وضبطه. وفي ذلك يقول د. مصطفى فهمي:"إن للعواطف أهمية كبرى في توجيه السلوك، فهي في نظرنا عبارة عن وحدة الخلق" [5] . وحتى تكون العواطف قوية إيجابية لتغيير السلوك وتوجيهه، لابد من عاطفتي الحب والخوف من الله -عَزَّ وَجَلَّ-، باعتبارهما"من أكبر الدوافع والحوافز التي يمكن استخدامها في عمل الخيرات، وتنفيذ المأمورات وترك الشرور والمنهيات" [6] .

وقد استخدم المنهج التربوي الإِسلامي عاطفتي الحب والخوف من الله تعالى بتوازن واعتدال، فالهدف من حب الله طاعته واتباع شرعه.

(1) المرجع السابق، الجزء الأول، ص 60.

(2) المرجع السابق، الجزء الأول، ص 60.

(3) المرجع السابق، الجزء الأول، ص 60.

(4) المرجع السابق، الجزء الأول، ص 60.

(5) فهمي، د. مصطفى. الصحة النفسية. القاهرة، مكتبة الخانجي، الطبعة الثانية، 1407 هـ - 1987 م، ص 349.

(6) مرجع سابق، يالجن. جوانب التربية الإِسلامية الأساسية. ص 171.