عُمَر مرفوعًا، بدون ذكر الزيادة.

إلا أن عَبْد الأعلى لَمْ ينفرد بالحديث، فَقَدْ توبع عَلَيْهِ متابعات تامة ونازلة، تابعه عَلَى الرفع والزيادة محارب بن دثار [1] فرواه عن عَبْد الله بن عُمَر. وتوبع عَلَى ذكر الزيادة أيضًا، لَكِنْ من طرق موقوفة عَلَى ابن عُمَر، تابعه ابن جريج [2] ، والليث بن سعد [3] متابعة نازلة عن نافع إلا أنهم رووه موقوفًا. وَقَدْ توبع عَبْد الأعلى بذكر الزيادة والرفع فرواه معتمر بن سليمان [4] ، عن عبيد الله بن عَبْد الله، عن الزُّهْرِيّ، عن سالم، عن ابن عُمَر، بِهِ.

وعبد الوهاب الثقفي [5] ، عن عبيد الله، عن الزُّهْرِيّ، عن نافع، عن ابن عمر، بِهِ. ثُمَّ إن لحديث عَبْد الأعلى بزيادته شواهد من حَدِيث أبي حميد الساعدي [6] ، والإِمَام

أو بعد الأربعين. تهذيب الكمال 3/ 434 (2820) ، والكاشف 1/ 498 (2358) ، وتقريب التهذيب (2884) .

وحديثه أخرجه الإِمَام أحمد 2/ 132، وأحاله عَلَى الحَدِيْث الَّذِي قبله، والدَّارَقُطْنِيّ 1/ 295 - 296 وفي رِوَايَة أَحْمَد زاد (وحين يسجد) .

(1) وَهُوَ: ثِقَة إمام زاهد، مات سنة ست عَشْرَة ومئة (تقريب التهذيب: 6492) ، وحديثه عِنْدَ ابن أبي شَيْبَة (2439) ، والبُخَارِيّ في جزء رفع اليدين (26) ، وأبي دَاوُد (743) ، وابن حزم في المحلى 4/ 90 من طرق عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن عَبْد الله بن عُمَر بلفظ: (( كَانَ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - إذَا قام في الركعتين كبر ورفع يديه ) )، وَفِي بَعْض الكُتُب: (( من الركعتين ) )إلا أن البُخَارِيّ أخرجه في (( جزء رفع اليدين ) ) (48) من طريق أخرى عن عَبْد الواحد بن زياد، قَالَ: حَدَّثَنَا محارب بن دثار، قَالَ: رأيت عَبْد الله افتتح الصَّلاَة كبر ورفع يديه وَإِذَا أراد أن يركع رفع يديه وَإِذَا رفع رأسه من الركوع )) . هكذا رَواهُ موقوفًا عَلَى ابن عُمَر من غَيْر ذكر للزيادة.

(2) حديثه عِنْدَ عَبْد الرزاق (2520) ، والبُخَارِيّ في جزء رفع اليدين (40) .

(3) حديثه عِنْدَ البُخَارِيّ في جزء رفع اليدين (51) .

(4) عِنْدَ النَّسَائِيّ 3/ 3، وَفِي الكبرى (1105) ، وابن خزيمة (693) ، والطحاوي في شرح المشكل (5829) و (5830) وانظر: تحفة الأشراف 5/ 381 (6876) .

(5) أخرجه البُخَارِيّ في جزء رفع اليدين (80) .

(6) الصَّحَابِيّ الجليل أبو حميد الساعدي، اختلف في اسمه فقيل: المنذر بن سعد، وَقِيْلَ: عَبْد الرَّحْمَان، وَقِيْلَ: عَمْرو، واختلف في اسم أبيه أَيْضًا، عاش إِلَى أول خلافة يزيد سنة ستين هجرية.

أسد الغابة 4/ 417، وتجريد أسماء الصَّحَابَة 2/ 95 (1070) ، والتقريب (8065) .

وحديثه أخرجه أحمد 5/ 424، والدارمي (1363) ، والبُخَارِيّ في (( جزء رفع اليدين ) ) (3) و (4) ، وأبو دَاوُد (730) ، وابن ماجه (862) ، والتِّرْمِذِي (304) و (305) ، والنَّسَائِيّ 3/ 2 - 3، وَفِي الكبرى، لَهُ (1104) ، وابن الجارود (192) و (193) ، وابن خزيمة (587) ، والطحاوي في شرح المعاني 1/ 223، وابن حبان (1863) و (1866) و (1872) وَفِي ط الرسالة (1867) و (1870)