زيادة: (( وَإِذَا قام من الركعتين رفع يديه ) ) [1] .
فَقَدْ خالفه عَبْد الله بن إدريس [2] وعَبْد الوهاب الثقفي [3] ، والمعتمر بن سليمان [4] فرووه عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر موقوفًا.
وَقَدْ خولف عَبْد الأعلى لعدم ذكر الزيادة خالفه الإِمَام مَالِك [5] فرواه عن نافع، عن ابن عُمَر موقوفًا، بدون ذكر الزيادة.
وخالفه أيضًا حماد بن سلمة [6] وإبراهيم بن طهمان [7] فروياه عن أيوب السختياني، ورواه ابن طهمان عن موسى بن عُقْبَة [8] .
ورواه صالح بن كيسان [9] ؛ ثلاثتهم (أيوب، وموسى، وصالح) ، عن نافع، عن ابن
(1) والمختار قبول الرفع وصحة الزيادة، فَقَدْ صححهما إمام المُحَدِّثِيْنَ أبو عَبْد الله البُخَارِيّ إِذْ أودعهما في صحيحه، وَقَدْ حكى الدَّارَقُطْنِيّ في العلل الاختلاف في وقفة ورفعه وَقَالَ: (( الأشبه بالصواب قَوْل عَبْد الأعلى ) ) (نقله عَنْهُ الحافظ ابن حجر في فتح الباري 2/ 222) .
(2) هُوَ: عَبْد الله بن إدريس بن يزيد بن عَبْد الرحمان الأودي: ثِقَة فقيه عابد، توفي سنة (192 هـ) .
تهذيب الكمال 4/ 86 (3147) ، والكاشف 1/ 538 (2627) ،وتقريب التهذيب (3207) .
وحديثه أشار إِليهِ الحافظ ابن حجر في فتح الباري نقلًا عن الإسماعيلي (فتح الباري 2/ 222) .
(3) هُوَ عَبْد الوهاب بن عَبْد المجيد الثقفي: ثِقَة تغير قَبْلَ موته بثلاث سنين، مات سنة أربع وتسعين ومئة.
تهذيب الكمال 5/ 18 (4192) ، والكاشف 1/ 674 (7519) ، وتقريب التهذيب (4261) ، وروايته لَمْ أقف عَلَيْهَا، لَكِنْ ذكرها ابن حجر في فتح الباري 2/ 222.
(4) هُوَ: المعتمر بن سليمان التيمي يلقب الطفيل: ثِقَة مات سنة سبع وثمانين ومئتين.
تهذيب الكمال 7/ 169 (6673) ، والكاشف 2/ 279 (5546) ، وتقريب التهذيب (6785) ، وروايته لَمْ أقف عَلَيْهَا، وذكرها ابن حجر في فتح الباري 2/ 222.
(5) موطأ الإِمَام مَالِك (100) رِوَايَة مُحَمَّد بن الحَسَن الشيباني، و (80) رِوَايَة سويد بن سعيد، و (210) رِوَايَة أبي مصعب الزُّهْرِيّ، و (201) رِوَايَة يَحْيَى الليثي.
(6) حديثه أخرجه أحمد 2/ 100، وأشار إِليهِ البُخَارِيّ 1/ 188 عقب (739) ، وفي جزء رفع اليدين (52) و (53) والطحاوي في شرح المشكل (5832) ، والبَيْهَقِيّ 2/ 70، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 305 مرفوعًا من غَيْر ذكر الزيادة.
(7) هُوَ إبراهيم بن طهمان الخراساني، أبو سعيد سكن نيسابور ثُمَّ مكة: ثِقَة يغرب وتكلم فِيهِ للارجاء، ويقال: رجع عَنْهُ، مات سنة ثمان وستين ومئة.
تهذيب الكمال 1/ 115 (182) والكاشف 1/ 214 (148) ، وتقريب التهذيب (189) .
وحديثه عِنْدَ البُخَارِيّ أشار إِليهِ في صَحِيْحه 1/ 188 عقب حَدِيث (739) ، وأخرجه البَيْهَقِيّ 2/ 70 - 71، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 306.
(8) حديثة أخرجه البَيْهَقِيّ 2/ 70 - 71، وابن حجر في تغليق التعليق 2/ 306
(9) هُوَ صالح بن كيسان المدني: مؤدب ولد عُمَر بن عَبْدالعزيز: ثِقَة ثبت فقيه، مات سنة ثلاثين ومئة