وَحَدَّثَتْ [1] عَائِشَةُ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِصَبِيٍّ , فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ , فَأَتْبَعَهُ إيَّاهُ [2] .

وَلِمُسْلِمٍ: فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ [3] .

= و «كشف اللثام» للسفاريني (1/ 310) ، و «نيل الأوطار» للشوكاني (1/ 55) .

(1) في (ق) :"وحديث."

(2) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (220) ، كتاب: الوضوء، باب: بول الصبيان، وهذا سياقه، و (5151) ، كتاب: العقيقة، باب: تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه، وتحنيكه، و (5656) ، كتاب: الأدب، باب: وضع الصبي في الحجر، و (5994) ، كتاب: الدعوات، باب: الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رؤوسهم، والنسائي (303) ، كتاب: الطهارة، باب: بول الصبي الذي لم يأكل الطعام، وابن ماجه (523) ، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم.

(3) رواه مسلم (286) ، (1/ 237) ، كتاب: الطهارة، باب: حكم بول الطفل الرضيع، وكيفة غسله.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

«الاستذكار» لابن عبد البر (1/ 355) ، و «المنتقى شرح الموطأ» لأبي الوليد الباجي (1/ 460) ، و «إكمال المعلم» للقاضي عياض (2/ 111) ، و «المفهم» للقرطبي (1/ 546) ، و «وشرح مسلم» للنووي (3/ 193) ، و «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (1/ 80) ، و «فتح الباري» لابن حجر (1/ 325) ، و «عمدة القاري» للعيني (3/ 129) ، و «كشف اللثام» للسفاريني (1/ 310) ، و «نيل الأوطار» للشوكاني (1/ 55) .