سمع أبا هريرة، وعلي بن يحيى [1] بن خالد، وسالمًا مولى شداد، ومحمد بن عبد الله بن زيد.

روى عنه: مالك، وسعيد بن أبي هلال، وفليح بن سليمان، وعمارة بن غزية [2] ، وهو تابعيٌّ، أخرج حديثه في «الصحيحين» ، رضي الله عنه [3] .

* ثم الكلام على الحديث من وجوه:

الأول: قال الشيخ أبو بكر العزيزي [4] رحمه الله: أمة على ثمانية أوجه:

أمة [5] : جماعة؛ كقوله تعالى: أُمَّةً مِنَ النَّاسِ

(1) بن يحيى ليس في (ق) .

(2) في (ق) :"عزية."

(3) وانظر ترجمته في: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (5/ 309) ، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (8/ 420) ، و «الثقات» لابن حبان (5/ 476) ، و «مشارق الأنوار» للقاضي عياض (1/ 395) ، و «الإرشاد في معرفة علماء الحديث» للخليلي (1/ 216) ، و «تهذيب الكمال» للمزي (29/ 487) ، و «سير أعلام النبلاء» للذهبي (5/ 227) ، و «تهذيب التهذيب» لابن حجر (10/ 414) .

(4) في (ق) :"ابن العربي، وهو خطأ، وأبو بكر العزيري هو: محمد بن عزير -بالزاي والراء المهملة- أبو بكر السجستاني المعروف بالعزيري، المتوفى (300 هـ) ، وانظر: «هدية العارفين» للبغدادي (6/ 36) ."

(5) أمة ليس في (ق) .