1417 - (14) [ضعيف] وعن أبي تميم الجَيْشاني؛ أنَّه سمعَ قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادَةَ الأنصاري -وهو على مِصْرَ- يقول. . . . . . . . . . . [1] : وسمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"مَنْ شربَ الخمرَ؛ أتى عطشانَ [2] يومَ القيامَةِ، ألا فكُلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ، وإيَّاكُمْ والغُبيراءَ"

رواه أحمد وأبو يعلى؛ كلاهما عن شيخ من حمير لم يسمياه عن أبي تميم.

(الغُبيراء) : ضرب من الشراب يتخذ من الذرة.

1418 - (15) [منكر] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مَنْ شَرِبَ الخمرَ؛ خرَجَ نورُ الإيمانِ مِنْ جَوْفِهِ".

رواه الطبراني [3] .

1419 - (16) [ضعيف] وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مَنْ شَرِبَ الخمرَ؛ سقاهُ الله مِنْ حَميمِ جهَنَّمَ".

رواه البزار.

(1) هنا في الأصل قوله - صلى الله عليه وسلم:"من كذب علي كذبة. . ."، وقد نقلته إلى"الصحيح"لوجود شاهد له.

(2) الأصل:"عطشانًا"، وتبعه"مجمع الزوائد"، وكذا في"المسند" (3/ 422) والمخطوطة؛ إلا أن بعض المصححين لها كشط ألف (نا) فصارت (عطشان) ، وكذلك وقع في"الجامع الصغير"و"مرقاة المفاتيح"وغيرها، وهو الصواب، على أنه يمكن تخريج ما في الأصل على لغة ضعيفة؛ كما يؤخذ من"شرح المفصل" (1/ 67 - الطبعة المنيرية) .

(3) في"المعجم الأوسط" (1/ 227/ 343) ، وفيه علل بينتها في"الضعيفة" (6657) .