قال ابن عمار: ودفع عني عليّ امتحان ابن أبي دؤاد إياي شفع في، ودفع عن غير واحد من أهل الموصل من أجلي، فما أجاب ديانةً إلا خوفًا» [1] .

وقال ابن عدي: «سمعت مسدد بن أبي يوسف القلوسي، سمعت أبي يقول: قلت لابن المديني: مثلك يجيب إلى ما أجبت إليه؟! فقال: يا أبا يوسف، ما أهون عليك السيف» [2] .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: «سمعت عليًا على المنبر يقول: من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر، ومن زعم أن الله لا يرى فهو كافر، ومن زعم أن الله لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر» .

وفي رواية عنه أنه قال: «سمعت علي بن المديني يقول قبل أن يموت بشهرين: القرآن كلام الله غير مخلوق، ومن قال: مخلوق. فهو كافر» [3] .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: «كان أبو زرعة ترك الرواية عن علي من أجل ما بدا منه في المحنة، وكان والدي

(1) سير أعلام النبلاء (11/ 57) ، وينظر: تاريخ بغداد (11/ 471) ، وتهذيب الكمال (21/ 30) .

(2) تهذيب الكمال (21/ 31) ، وينظر: تاريخ بغداد (11/ 471) ، والسير (11/ 58) ، والميزان (3/ 141) .

(3) تاريخ بغداد (11/ 472) ، وينظر: تهذيب الكمال (21/ 32) ، وسير أعلام النبلاء (11/ 59) .