وتفرق من معه من التركمان في تلك البلاد، وذراريهم باقون رحالون نزالون إلى الآن، وكان لسليمان شاه أربعة أولاد اثنان منهم توجها لبلاد العجم [وهما] سنقر [20] وديندار [21] ، وتوجه [22] الباقيان وهما أرطغرل [23] وكون دوغدي [24] إلى بلاد الرّوم، فقدما على السّلطان علاء الدّين السّلجوقي، وكان إذ ذاك سلطان قرمان، وتحت ملكه قونية، فأكرم نزلهما [25] وأذن لهما بالإقامة في أرضه فاستأذناه في جهاد الكفار، واجتمع عليهما من التراكمة طائفة من الغزاة [26] ، فصار دأبهم الجهاد في سبيل الله، وكان مقرّهم ما بين قره [27] حصار وبليجك [28] في محل يقال له سكوتجك [29] صيّروه ملتقى لهم (وجبل أيلاتيج [30] جعلوه ملتقى لهم أيضا) [31] فسكنوهما مع مواصلة الجهاد والغزو حول [32] تلك البلاد إلى أن توفي أرطغرل في سنة تسع وثمانين وستمائة [33] . وخلّف أولادا أنجادا أشدّهم وأقواهم جأشا وبأسا السّلطان عثمان. وكان مولده سنة ست وخمسين [34] وستمائة، دأب مع والده في الجهاد في سبيل الله، فاستمرّ بعده على قتال الكفار، فرآى السّلطان علاء [35] الدّين / [36] [جدّه وجهده في الجهاد وعلم قابليته ونجابته في فتح

(20) في الأصول: «سنقرد» والمثبت من الإعلام.

(21) في الأصول: «روبندار» والمثبت من الإعلام.

(22) كذا في ط وب والإعلام، وفي ش وت: «توجها» .

(23) كذا في ط وفي بقية الأصول محرفة.

(24) في الأصول: «كوز دوغدي» والمثبت من الإعلام.

(25) في ش: «نزالهما» .

(26) في ش وت: «الغزات» .

(27) في ش: «قرة حصار» ، وفي ب وت: «كرة حصار» ، وفي ط: «كره حصار» والمثبت من الإعلام ص: 251 وتاريخ الدّولة العلية ص: 118 وتوجد أماكن في تركيا باسم قره حصار أي القلعة السوداء، والمكان المقصود هنا هو بلدة أفيون قره حصار القريبة من قونية.

(28) في الأصول: «بلجة» والتصويب من الإعلام ص: 251.

(29) بالكاف الفارسية كالجيم المصرية.

(30) في ش: «أيتاليج» والتصويب من الإعلام.

(31) ما بين القوسين ساقط من ط وت وب، وفي الإعلام: «وجبل أيلاتيج صيروه ملتقى لهم أيضا» ص: 251.

(32) في الأصول: «وحول» .

(33) 1290 م.

(34) في الأصول: «سنة 659» والتصويب من الإعلام، ويقابله بالميلادي 1258 م.

(35) في ش: «علاي الدين» .

(36) بعدها في ش بياض 3/ 2 صفحة [2 - أ] وفي بقية الأصول، الكلام بعدها مسترسل.