* فصل *

(م) : قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ: (وكل ياء بعدها ألف منفردة) [1]

(ش) يريد ألف وصل وقوله: (منفردة) يريد ليس بعدها لام التعريف، ومجموع ما في القرآن من هذا النوع سبع ياءات، منها في الأعراف: {إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ} [2] وفي طه: {أَخِي اشْدُدْ} [3] على قراءة غير ابن عامر [4] و {لِنَفْسِي اذْهَبْ} [5] و {فِي ذِكْرِي اذْهَبَا} [6] وفي الفرقان: {يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ} [7] و {إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا} [8] وفي الصف: {مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} [9] فتحها كلها أبوعمرو، وافقه ابن كثير في جميعها، إلا في {يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ} خاصة، من طريقيه، وإلا في {إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا} من طريق قنبل، ووافقه نافع إلا في {إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ} و {أَخِي اشْدُدْ} ، و {يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ} ووافقه أبو بكر في {مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} خاصة، وأسكن الباقون.

(1) انظر التيسير ص 77.

(2) جزء من الآية: 141 الأعراف.

(3) جزء من الآيتين: 30، 31 طه.

(4) لأنه يقرأ بقطع همزة (أشدد) مع فتحها وصلًا ووقفًا، والباقون بهمزة وصل تحذف في الدرج وتثبت في الإبتداء مضمومة. التيسير ص 151.

(5) جزء من الآيتين: 41، 42 طه.

(6) جزء من الآيتين: 42، 43 طه.

(7) جزء من الآية: 27 الفرقان.

(8) جزء من الآية: 30 الفرقان.

(9) جزء من الآية: 6 الصف.