في اللام والراء) [1] .

(ش) اعلم أن جملة المواضع التي أدغم فيها النون في الراء خمسة:

منها: {تَأَذَّنَ رَبُّكَ} [2] في الأعراف: و {تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ} [3] في سورة إبراهيم - عليه السلام -. و {خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي} [4] في الإسراء وص و {خَزَائِنُ رَبِّكَ} [5] في الطور.

وأما اللام فلا يخلو أن يسكن ما قبل النون أو يتحرك: فإن سكن ما قبلها لم يدغم منها إلا ما كان من لفظ (نحن) خاصة. وجملته في القرآن عشرة مواضع: منها {نَحْنُ لَهُ} [6] في أربعة مواضع من البقرة وموضع موضع في آل عمران [7] والمؤمنين والعنكبوت. و {نَحْنُ لَكَ} [8] في الأعراف وسورة هود - عليه السلام -. و {نَحْنُ لَكُمَا} [9] في سورة يونس - عليه السلام -.

فاما إذا تحرك ما قبلها فإنه يدغمها. وجملته في القرآن إحدى وستون موضعًا: منها في البقرة: {لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ} [10] {تَبَيَّنَ لَهُمُ} [11] يُبَيِّنْ

(1) انظر التيسير ص 27.

(2) جزء من الآية: 167 الأعراف.

(3) جزء من الآية: 7 إبراهيم.

(4) جزء من الآية: 100 الإسراء و 9 ص.

(5) جزء من الآية: 37 الطور.

(6) جزء من الآية: 133, 136, 138, 139 البقرة.

(7) جزء من الآية: آل عمران، و 38 المؤمنون و 46 العنكبوت.

(8) جزء من الآية: 132 الأعراف و 53 هود.

(9) جزء من الآية: 78 يونس.

(10) جزء من الآية: 55 البقرة.

(11) جزء من الآية: 109 البقرة.