قال تعالى: { ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ (100) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمْ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (101) وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) }

(هود،آية:100-102) .

وسنة الله مطردة في هلاك الأمم الظالمة وقد مارست الدولة الفارسية الظلم على رعاياها وتمردت على منهج الله فمضت فيها سنة الله وسلط الله عليها المسلمين فأزالوها من الوجود (1) .

5-سنة الله في المترفين:

قال تعالى: { وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16) } (الإسراء،آية:16) .

وجاء في تفسيرها: وإذا دنا وقت هلاكها أمرنا بالطاعة مترفيها أي متنعميها

وجبّاريها وملوكها ففسقوا فيها فحق عليها القول فأهلكناها وإنما خص الله تعالى المترفين بالذكر مع توجه الأمر بالطاعة إلى الجميع لأنهم أئمة الفسق ورؤساء الضلال وما وقع من سواهم إنما وقع باتباعهم وإغوائهم ، فكان توجه الأمر إليهم آكد (2) ، وقد مضت هذه السنة في زعماء الفرس وأئمتهم.

6-سنة الله في الطغيان والطغاة:

قال تعالى: { إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14) } (الفجر،آية:14) . والآية وعيد للعصاة مطلقًا وقيل وعيد للكفرة وقيل وعيد للعصاة ووعيد لغيرهم (3) .

وفي تفسير القرطبي: أي يرصد كل إنسان حتى يجازيه به (4) .

(1) السنن الإلهية في الأمم والجماعات والأفراد ص119 إلى 121

(2) تفسير الآلوسي (15/42)

(3) السنن الإلهية ص193

(4) المصدر نفسه ص193 نقلًا عن القرطبي من تفسيره