قال الله تعالى: {إنَّ الَّذِينَ يَأْكلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْمًا إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيُصْلَوْنَ سَعِيرًا} (سورة النساء: 10) وأخرج الشيخان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوَبقَاتِ، قَالُوا يَا رَسُولَ الله وَمَا هِيَ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِالله وَالسِّحْرُ، وَقَتَلُ النَفْسِ التي حَرَّمَ الله إلاّ بِالحَقِّ، وَأكلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، والتولِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذفَ المُحْصَنَاتِ الغَافِلاتِ المؤْمِنَاتِ» والحاكم والبيهقي عن أبي هريرة: أرْبَعٌ حَقٌّ عَلى الله أنْ لا يُدْخِلَهُم الجَنَّةَ وَلا يُذِيقَهُمْ نَعِيمَهَا: مُدْمِنُ خَمْرِ وآكِلُّ الرِّبَا وآكِلُ مَالِ اليَتِيم بِغَيْرِ حَقِّ، وَالعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ. والحاكم عن أبي موسى: ثَلاثَةَ يَدْعُونَ الله عزّ وَجَلَّ فَلا يُسْتَجابُ لَهُمْ: رَجُلٌ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الخُلُقِ فَلَمْ يُطَلِّقْهَا وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ آخرَ مَالٌ فَلَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ آتى سَفِيهًا مَالَهُ، وقد قال الله تعالى: {لا تُؤتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ} (سورة النساء: 5) وفي تفسير القرطبي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال: «رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي قَوْمًا لَهُمْ مَشَافِرُ كَمَشَافِرِ الإبِلِ، وَقَدْ وُكِّلَ بِهِمْ مَنْ يَأْخُذُ مَشَافِرَهُمْ، ثُمَّ يَجْعَلُ فِي أَفْواهِهِمْ صَخْرًا تَخْرُجُ مِنْ أَسَافِلِهِمْ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤلاءِ؟ قَالَ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْمًا» .

(تنبيه) إن آكل مال اليتيم من الكبائر المهلكة اتفاقًا، وظاهر كلامهم أنه لا فرق بين قليله وكثيره ولو حبة.

خاتمةفي كفالة اليتيم والشفقة والسعي على الأرملة