صفحة رقم 4

زهادة في الآخرة ، ولا جبنًا عن العدو ، ولكن خفنا أن نعرى صفك ، فتعطف عليك خيل

المشركين ، رجالنهم ، فتصاب بمصيبة ، فإن تعط هؤلاء ما ذكرت لهم ، لم يبق لسائر

أصحابك كبير شيء ، فأنزل الله عز وجل: ( يَسئلُونكَ عن الأنفال ( ، يعني النافلة التي

وعدتهم ، يعني أبا اليسر ، اسمه كعب بن عمرو الأنصاري ، من بنى سلمة بن جشم ابن

مالك ، ومالك بن دخشم الأنصاري ، من بنى عوف بن الخزرج .

فأنزل الله عز وجل: ( قل ( لهم يا محمد: ( الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم( ، يقول: ليرد بعضكم على بعض الغنيمة ، ) وأطيعوا الله ورسوله( في

أمر الصلح )إن كنتم مؤمنين ) [ آية: 1 ] ، يعنى مصدقين بالتوحيد ، فأصلحوا .

تفسير سورة الأنفال من آيه [ 2 - 3 ] .

الأنفال: ( 2 ) إنما المؤمنون الذين . . . . .

ثم نعتهم ، فقال: ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم

ءايته ( في أمر الصلح ، ) زادتهم إيمانا( ، يعني تصديقًا مع إيمانهم مع تصديقهم بما

أنزل الله عليهم قبل ذلك من القرآن ، )وعلى ربهم يتوكلون ) [ آية: 2 ] ، يعنى وبه

يثقون .

الأنفال: ( 3 ) الذين يقيمون الصلاة . . . . .

ثم نعتهم ، فقال: ( الذين يقيمون الصلاة( ، يعنى يتمون الصلاة ، ركوعها ،

وسجودها في مواقيتها ، )ومما رزقنهم ( من الأموال ) ينفقون ) [ آية: 3 ] في طاعة

ربهم .

الأنفال: ( 4 ) أولئك هم المؤمنون . . . . .

)أولئك هم المؤمنون حقا ( ، لا شك في إيمانهم كشك المنافقين ، ) لهم( بذلك

)درجت ( ، يعنى فضائل ) عند ربهم ( في الآخرة في الجنة ، ) ومغفرة(

لذنوبهم ، )ورزق كريم ) [ آية: 4 ] ، يعني حسن في الجنة ، فلما نزلت هؤلاء

الآيات ، قالوا: سمعنا وأطعنا لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فلم تقسم الغنيمة حتى رجع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

إلى المدينة ، فقسم بينهم بالسوية ، ورفع الخمس منه .

تفسير سورة الأنفال من آية [ 5 - 8 ] .