وأيضا فقد اشترطوا في الحديث المحتج به (الصحيح والحسن) أن يكون سالما من الشذوذ والعلة، وذكر أن الشذوذ والعلة كما يكونان في السند كذلك يكونان في المتن ،إضافة إلى ما تحفل به كتب الحديث من اعتراض بعض الصحابة والمحدثين على أحاديث هي صحيحة من حيث السند ،فردوها لعدم صحة المتن عندهم ، وهناك كتاب بعنوان: (الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة) أورد فيه مؤلفه الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي (ت794) الأحاديث التي اعترضت عليها عائشة -رضي الله عنها -مما رواه بعض الصحابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كحديث ابن عمر: ('ن الميت ليعذب ببكاء أهله) وحديث أبي هريرة في قطع المرأة للصلاة ، وغير ذلك .