146 -وعَنْ أَبي جُحَيْفَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ:"رَأَيْتُ بِلاَلًا يُؤَذِّنُ وَاتَتَبَّعُ فَاهُ هَهُنَا وَهَهُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ"رَوَاهُ أَحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

وَلاِبْنِ مَاجَهْ:"وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ".

وَلأِبِي دَاوُدَ:"لَوَى عُنمهُ لَمَّا بلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ يَمِيْنًا وَشِمَالًا، وَلَمْ يَسْتَدِرْ" [1] وأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ [2] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* درجة الحديث:

الحديث صحيح.

رواه أحمد، والترمذي، والحاكم (1/ 399) قال الترمذي: حسنٌ صحيح، وقال الحاكم: صحيحٌ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

وصحَّح هذه الرواية -أيضًا- ابن خزيمة، وأبو عوانة.

وأمَّا رواية ابن ماجه: ففيها الحجاج بن أرطاة، وهو غير محتجٍّ به.

وأمَّا قوله:"لم يستدر"فقد قال عنها البيهقي: إنَّها لم ترد من طريق صحيح، لأنَّ مدارها على سفيان الثوري، وهو لم يسمعه من عون، إنَّما رواه عن رجلٍ عنه، والرَّجل يتوهَّم أنَّه الحجَّاج، والحجَّاج غير محتجٍّ به.

* مفردات الحديث:

-فاه: هو الفم، جمعه: أفواه، و"فو"من الأسماء الخمسة التي ترفع بالواو،

(1) أحمد (4/ 308) ، أبو داود (520) ، الترمذي (197) ، ابن ماجة (711) .

(2) البخاري (634) ، مسلم (503) .