8-8- قال تعالى: { إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [ البقرة: 173] .

وقال تعالى: { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ ...الآية } [ المائدة:3 ] [1] .

موهم التعارض من السنة:

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أحلت لنا ميتتان ودمان ، فأما الميتتان فالحوت والجراد ، وأما الدمان فالكبد والطحال" [2] .

وجه التعارض المتوهم:

ظاهر قوله تعالى: { إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ } ، وقوله تعالى: { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ ...الآية } وما في معناهما من الآيات يدل على تحريم كل دم ؛ لأن لفظ ( الدم ) في الآيات مفرد معرف بـ ( أل ) الاستغراقية ، والمفرد المعرف بأل الاستغراقية من صيغ العموم ، فيشمل جميع الدماء ، والحديث يدل على إباحة أكل الكبد والطحال من الدماء [3] .

دفع موهم التعارض:

أجمع أهل العلم على حل أكل الكبد والطحال [4] .

(1) جاء نظير هذه الآية في قوله تعالى: { إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ ¾دmخ/...الآية } [ النحل: 115] .

(2) سبق تخريجه في الموضع رقم (6) ص143 .

(3) وقد أشار إلى ما قد يتوهم من التعارض بين هاتين الآيتين والحديث الجصاص في أحكام القرآن 3/296، والماوردي في النكت والعيون 2/10 ، والبغوي في معالم التنزيل ص 82 ، وابن العربي في أحكام القرآن 1/80 ، وابن الجوزي في نواسخ القرآن 1/215، وأبو السعود في إرشاد العقل السليم 1/232.

(4) انظر: الجامع لأحكام القرآن 2/222، فتح القدير للشوكاني 1/169 ، 2/172، الدماء في الإسلام لعطية محمد سالم ص 47.