ويشاهدها حتى يعرف النافع منها فيؤثره ويحصله ويرفض غير النافع.

(انظر: نواميس/ 34) الانسان مركّب من شيئين بهما قوامه، فبيّن أنّ الذي به قوام الانسان والذي يدل عليه حدّه هو جنسه وفصله.

(انظر: حروف/ 79) إنّ معنى الانسان على الاطلاق منحاز منفرد عمّا ليس بانسان مثل الفرس وغيره.

(انظر: الواحد/ ق 34) الإنسان هو أحد أنواع الحيوان.

(انظر: جالينوس/ 48) إنّ الانسان جسم متغذ حسّاس ناطق.

(انظر: ايساغوجي/ 124) كائن له نفس تظهر منها قوى بها تفعل أفعالها بالآلات الجسمانية، وله زيادة قوة بأن يفعل لا بآلة جسمانية وتلك قوة العقل.

(انظر: عيون/ 63) الإنسان من الموجودات التي لم تعط كمالها من أول الأمر ... إنه يلزم أن يكون جزءا في العالم ضروريا في أن يحصل بالغرض منه الغرض الأقصى من كل العالم.

(انظر: ارسطو/ 68 - 69) هو أفضل ذوي الأنفس الذي له الاختيار والارادة والحركة.

(انظر: الاخلاقية/ 67) إنّ الإنسان مركب من جوهرين أحدهما مشكل مصوّر مكيف مقدر