920 -القيصري

بقاف مفتوحة بعدها ياء مثناة من تحت ساكنة ثم صاد مهملة، كذا ضبطه ابن الصلاح في القطعة التي شرحها من أوائل «المهذّب» وقال: إنه من كبار العراقيينوإن الدارمي نقل عنه حكاية قولين في اختصاص الدباغ المنصوص عليه، كذا رأيته في تصنيف له بخطه.

نقل عنه الرافعي في الكلام على أن أمر السلطان هل هو اكراه أم لا؟ ولنا أشخاص كلّ منهم يقال له القصري: بسكون الصاد، يأتي ذكرهم في الزوائد، والمذكور في نسخ الرافعي إنما هو القيصري بزيادة الياء كما ذكرته لك.

921 -أبو حاتم القزويني وولده وحفيده

أبو حاتم، محمود بن الحسن بن محمد القزويني، ينسب إلى أنس بن مالك رضي اللّه عنه.

قال الشيخ أبو اسحاق: «تفقّه بامل» ثم قدم بغداد وحضر مجلس الشيخ أبي حامد، ودرّس الفرائض على ابن اللّبان وأصول الفقه على القاضي أبي بكر، وكان حافظا للمذهب والخلاف، وصنّف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والأصولوالجدل ولم ينتفع بأحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي أبي الطيّب رحمهما اللّهوتوفي بآمل». انتهى كلام الشيخ، وذكر ابن الصلاح صدره ولم يستوفه ولم يزد عليه.

وقال السمعاني: توفي سنة أربعين وأربعمائة، وقاله الذهبي: مات تقريبا في حدود ستين وأربعمائة.

نقل عنه الرافعي مواضع منها في أوائل القضاء، ونقل في «الروضة» من زوائده، في آخر الشفعة عن كتابه المسمّى بـ «الحيل» وكتابه المذكور تصنيف لطيف، عندي به نسخة.