نقل عنه في «الروضة» في باب العارية فقط، وعبّر عنه بصاحب «الانتصار» وكان له حفيد يقال له: شرف الدين يعقوب.

811 -حفيده

شرف الدين، يعقوب بن عبد الرحمن، روى وحدّث، ودرّس بالقاهرة بالمدرسة القطبيّة مدة، وتوفي في شهر رمضان سنة خمس وستين وستمائة بالمحلّة، وله مسائل جمعها على «المهذب» . أرّخه البرزالي في «وفياته» التي هذّبها الذهبي.

812 -العجلي

منتخب الدين أبو الفتوح، أسعد، بهمزة ثم سين ساكنة ابن محمود بن خلف العجلي الأصفهاني، مصنّف التعليق على «الوسيط» و «الوجيز» و «تتمة التتمة» .

كان فقيها مكثرا من الرّواية، زاهدا ورعا، يأكل من كسب يده، يكتب ويبيع ما يتقوّت به لا غير، وكان عليه المعتمد بأصبهان في الفتوى، وكان يعظ، ثم ترك الوعظوصنّف في ذلك كتابا أسماه «آفات الوعظ» .

ولد بأصبهان في سنة خمس عشرة وخمسمائة، وتوفي بها في ليلة الخميس الثاني والعشرين من صفر سنة ستمائة، قاله ابن خلكان في «تأريخه» ذكره الرافعي في الطلاق في الكلام على المسئلة السّريجيّة، فإنّه استدل على بطلان الدور بوجهين، فذكر الأول، ثم قال: والثاني قال الشيخ الإمام أبو الفتوح العجلي تصحيح الدور يلزم منه المحال، هذه عبارة الرافعي في حقّه، ولم ينقل عن أحد أقرب زمنا إليه منه، فإنّ الرافعي قد أكمل كتابه المذكور بعد وفاة العجلي بثنتي عشرة سنة، فحين نقل الرافعي عنه في كتاب الطلاق ما نقل يكون العجلي إمّا حيا وإمّا قريب عهد بحياة.