أن يتعدى إلى مفعولين فيقال نتجها ولدا لأنه بمعنى ولدها ولدا، وقد يبنى الفعل للمفعول فيحذف الفاعل ويقام المفعول الأول مقامه، ويقال نتجت الناقة ولدا بمعنى ولدت أو حملت.

وفي الحديث"فما نتج فهو هدي"أي فما ولد.

ويوم ينتج: يوم يولد.

(نسج) "نسج العنكبوت"مثل يضرب في كل واه ضعيف ونسجت الثوب نسجا من باب ضرب: إذا حكته، والفاعل نساج.

والنساجة: الصناعة.

و"الموضع منسج"بفتح الميم وكسرها.

قال بعض شراح الحديث: الأخبار متظافرة بالنهي عن النساجة والمبالغة في ضعفها ونقصان فاعلها، حتى نهى عن الصلاة خلفه، والظاهر اختصاص النساجة والحياكة بالمغزول ونحوه فلا يكره عمل الخوص ونحوه، بل روي أنه من أعمال الأنبياء ع.

و"المنسج"بكسر الميم: الأداة التي يمد عليها الثوب لينسج.

ونسجت الريح الربع: إذا تعاورته ريحان طولا وعرضا.

(نشج) النشج: الصوت مع توجع وبكاء، كما يردد الصبي بكاءه في صدره، ومنه"أقبل الشيخ ينتحب بنشيج"

يقال نشج ينشج نشيجا: إذا فعل ذلك.

(نضج) قوله تعالى: {كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيْرَها} [4/ 56] يقال نضج اللحم والفاكهة نضجا من باب تعب: استوى وطاب أكله، والاسم النضج بضم نون، فهو نضيج.

ورجل نضيج الرأي: أي محكمه.

(نعج) قوله تعالى: {لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ} [38/ 24]