قريش""
أي إبلهم للماء.
وفي المصباح:"روى البعير الماء"من باب رمى: حمله، فهو رواية، ثم أطلقت على كل دابة يستقى الماء عليها، ومنه قيل:"رويت الحديث رواية"و"رويته الحديث تروية"حملته على روايته.
و"الرواية"في الاصطلاح العلمي: الخبر المنتهي بطريق النقل من ناقل إلى ناقل حتى ينتهي إلى المنقول عنه من النبي أو الإمام، على مراتبه من المتواتر والمستفيض، وخبر الواحد على مراتبه أيضا.
وفي الحديث:"الجهال يحزنهم ترك الرواية"
أي ترك رواية العلم، إذ لا عذر للجاهل عن التعلم.
و"الراية"العلم الكبير واللواء دون ذلك، والراية هي التي يتولاها صاحب الحرب ويقاتل عليها وإليها تميل المقاتلة، واللواء علامة كبكبة الأمير تدور معه حيث دار.
وفي الحديث ذكر الراية، وهي القلادة التي توضع في عنق الغلام الآبق ليعلم أنه أبق.
ومنه قوله (ع) وقد سئل عن رجل يتخوف إباق مملوكه أو يكون المملوك قد أبق، قال:"يقيده أو يجعل في رقبته راية".
ومنه يعلم أن قوله:
"أو يجعل في رقبته دابة"
بالدال المهملة والباء الموحدة تصحيف وإن تكثرت نسخه.
و"ابن أروى"عثمان بن عفان، و"أروى"أمه.
وفي الحديث:"كان النبي (ص) يكرم في الأذان أو يكرر وأول من حذفه"