الحسين بن النّقّور [1] عنه.

ومادّته من الأحاديث، والآثار [2] .

63 -والفوائد المنتقاة عن الشّيوخ العوالي لإبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم الجلاّب [3] ، رواية: أبي الحسن الجمّال [4] عنه.

ومادّته من الأحاديث، والآثار [5] .

الثّاني: عوالي مقيّدة ... وهذا النّوع على ثلاثة أضرُب:

أ- ما رتّب على الأطراف:

64 -كالفوائد العوالي المنتقاة من حديث إمام دار الهجرة مالك بن أنس لأبي اليُمن الكِنديّ [6] ، رواية: أبي بكر بن نقطة عنه.

ومادّته من الأحاديث، والآثار. ولم يراع في ترتيبه تسلسل الحروف [7] .

ب- مارتّب على الشّيوخ:

(1) هو: أحمد بن محمّد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته ... انظر ص/187.

(2) يوجد منه المجالس: السّابع، والثّامن، والتّاسع من الجزء الثّاني بمكتبة الأسد: 1178 (10 - 19) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 5052 (10ب- 19ب) في: تسع لوحات، ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(3) لم أقف على ترجمة له.

(4) لم أقف على ترجمة له أيضا.

(5) يوجد الجزء الثّاني من الكتاب بجامعة الإمام (3452 ف) مصوّر عن تشستربيتي، في: تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها أحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمَّد بن أحمد بن العبّاس، سنة: أربع وتسعين وخمسمائة. وهي نسخة معارضة، وعليها سماعات، وفي آخرها لوحتان لعلّهما من بعض أجزاء الكتاب الأخرى والله أعلم.

(6) هو شيخ الحديث، والقراءات، والعربيّة: تاج الدّين زيد بن الحسن البغداديّ ... مسند الشّأم في وقته. مات سنة: ثلاث عشرة وستّمائة. انظر: التّقييد (ص/275) ت/341، والسّير (22/ 34) .

(7) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الأسد: 3767 (89 - 101) في ثلاث عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه إسماعيل بن عبد الله، سنة: ثلاث عشرة وستّمائة. وهي نسخة نفيسة، مقابلة، وعليها سماعات، وقراءات.