ومادّته من الأحاديث فقط [1] .

2)ما خُرِّج القليل من أحاديثها ... وهذا على نوعين:

الأوّل: ما رتّب على الشّيوخ:

31 -كالفوائد العوالي الحسان المنتقاة والغرائب لأبي الحسين الآبَنُوسيّ [2] ، رواية: أبي عبد الله يحيى [3] ، وأبي غالب [4] ابني: الحسن بن أحمد البنّاء، كلاهما عنه.

(1) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: 3809 (108 - 118) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: 1514 (79ب- 89أ) ، (522 ف) ، (3664 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 658 ف (144 - 154) في تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين عشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، وهي نسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد أيضا: 3785 (144 - 159) في خمس عشرة لوحة.

وله نسخة أخرى بمكتبة الأسد: 3790 (47 - 58) وعنها صورة بجامعة أمّ القرى: 682 ف (108 - 120) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.

(2) بمدّ الألف، وفتح الباء الموحدة، أو سكونها، وضمّ النّون، وفي آخرها السّين المهملة بعد الواو وهو: محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن عليّ البغداديّ ... ثقة، صحيح السّماع. مات سنة: سبع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (1/ 356) ت/286، والأنساب (1/ 58) .

(3) انظر ترجمته في: السّير (20/ 6) .

(4) هو: أحمد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته ... انظر ص/138.