كان شيخا، مستورًا، صالحا ... وكان مغفّلًا، مع خلوّه من علم الحديث، وحدّثنا عن شيخ شيخه، وهو لا يعلم" [1] ."

مات بالأنبار في يوم عيد الفطر، سنة: عشر وأربعمائة وقيل: إنّ وفاته كانت بهيت، فالله أعلم [2] .

انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: خمسة أحاديث [3] .

10 -الإمام، المحدِّث، المعمَّر: محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد ابن رزقويه البزّاز، أبو الحسن، البغداديّ ...

سمع: محمَّد بن يحيى الطّائيّ، والصّفّار، وأبا جعفر بن البختريّ، وعثمان بن السّمّاك، وطبقتهم، ومن بعدهم.

وحدّث عنه أيضا: الخطيب، وابن الغريق، ونصر بن البَطِر، وعبد الله بن عبد الصّمد بن المأمون، وآخرون.

قال الخطيب رحمه الله:".. وكان ثقة، صدوقا، كثير السّماع، والكتابة، حسن الإعتقاد، جميل المذهب، مديما لتلاوة القرآن، شديدًا على أهل البدع .."إلى أن قال:".. وسمعت البرقانيّ يُسأل عنه، فقال: ثقة" [4] ا?.

مات ببغداد، في جمادى الأولى، من سنة: اثنتي عشرة وأربعمائة [5] .

انتقى الخطيب للمهرواني عنه: ثمانية أحاديث [6] .

11 -الحافظ، المجوّد، الأمين، الرّحّال: محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن فارس بن سهل، أبو الفتح، البغداديّ ... المعروف بابن أبي الفوارس.

سمع: جعفر الخلديّ، ودعلج السّجزيّ، وأبا عليّ بن الصّوّاف، وأحمد بن الفضل بن خزيمة، وطبقتهم.

وحدّث عنه أيضا: الخطيب، وأبو سعد المالينيّ، وأبو بكر البرقانيّ، واللالكائيّ، وآخرون.

قال الخطيب في: (تأريخه) [7] :".. وكان ذا حفظ، ومعرفة، وأمانة، وثقة، مشهورًا بالصّلاح، وكتب النّاس بانتخابه على الشّيوخ، وتخريجه"، ترجم له الذّهبيّ في"تذكرة الحفّاظ" [8] ، وأثنى عليه كثيرًا.

مات في ذي القعدة، من سنة: اثنتي عشرة وأربعمائة [9] .

انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: خمسة أحاديث [10] .

12 -الشّيخ، الصّالح: الحسين بن عمر بن بُرْهان الغزّال [11] ، أبو عبد الله، البغداديّ، البزّاز ...

سمع: إسماعيل الصّفّار، ومحمد بن عمرو الرّزّاز، وأبا عمرو بن السّمّاك، وعبد الباقي بن قانع، وطبقتهم.

روى عنه: أبوا بكر: البيهقيّ، والخطيب، وأبو الفوارس طرّاد النَّقيب، وآخرون.

قال الخطيب في: (تأريخه) [12] :"وكان شيخا، ثقة، صالحا، كثير البكاء عند الذّكر".

وترجم له ابن الجوزيّ في (المنتظم) [13] ، والذّهبيّ في (السّير) [14] ، وأثنيا عليه.

مات في ذي الحجّة، من سنة: اثنتي عشرة وأربعمائة [15] .

انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: أربعة أحاديث [16] .

13 -الشّيخ: محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق العكبريّ [17] ، أبو سهل، الفارسيّ، ثمّ البغداديّ ... حدّث عن: أبي سهل القطّان، وأبي بكر النقّاش، وأحمد بن عثمان الأدميّ، وغيرهم.

وعنه أيضا: الخطيب البغداديّ، وآخر يقال له: عبد المُتَعال [18] .

قال الخطيب:"وسمعت أحمد بن عليّ البادا ذَكَرَه، فقال: كان عبدًا، صالحا، أدام الصّيام ثلاثين سنة، وليس هو في الحديث بذاك؛ لأنه روى كتاب (القناعة) [19] عن شيخ لم يسمعه محمود منه. قلت: والشّيخ هو: عليّ بن الفرج بن أبي روح" [20] ا?.

مات بعكبرا في شعبان، من سنة: ثلاث عشرة وأربعمائة [21] .

انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: سبعة أحاديث [22] .

14 -الشّيخ: عبد الرّحمن بن أحمد بن إبراهيم القزوينيّ [23] ، أبو القاسم، الخبّاز، الصّوفيّ، البغداديّ ...

حدّث عن: أبي الحسن القطّان، وأحمد بن محمَّد بن رزمة القزوينيّين، ومحمد بن هارون الرّيحانيّ.

وعنه أيضا: الخطيب، وأبو سعد السّمّان، وأبو منصور المقوّميّ.

قال الخطيب في (تأريخه) [24] :"حدّثني أبو عمرو الزّهريّ الفقيه: أنّ أهل قَزْوين كانوا يضعّفون عبد الرّحمن بن أحمد في روايته عن أبي الحسن القطّان"ا?.

قال الحافظ في: (لسان الميزان) [25] معلّقا:

(1) انظر: تأريخ بغداد (5/ 475) ت / 3027.

(2) انظر ترجمته أيضا في: الأنساب (5/ 659) ، والميزان (5/ 55) ت / 7808، و لسان الميزان (5/ 236) ت / 820.

(3) انظر رقم / 10، 42، 60، 80، 105.

(4) تأريخ بغداد (1/ 351) ت / 278، وهذا الشّيخ أوّل شيخ كتب الخطيب عنه، وأوّل ما سمعه منه كان في سنة: ثلاث وأربعمائة (كما في الموضع نفسه من تأريخه) وكان عمره آنذاك: إحدى عشرة سنة.

(5) انظر ترجمته أيضا في: المنتظم (15/ 148) ت/3101، والسّير (17/ 258) ، والنّجوم الزّاهرة (4/ 256) .

(6) انظر رقم / 8، 29، 43،59، 86، 111، 154، 155.

(7) (1/ 352) ت / 279.

(9) انظر ترجمته أيضا في: المنتظم (15/ 149) ت / 3102، والعبر (2/ 221) ، والشّذرات (3/ 196) .

(10) انظر رقم / 97، 127، 163، 167، 169.

(11) بفتح الغين المعجمة، وتشديد الزّاي. انظر: الأنساب (4/ 289) .

(12) (1/ 352) ت / 279.

(13) (15/ 147) ت / 3098.

(15) وانظر ترجمته أيضا في: العبر (2/ 221) ، والشّذرات (3/ 195) .

(16) انظر رقم / 13، 55، 68، 86.

(17) بضمّ العين، وفتح الباء الموحّدة وقيل: بضمّ الباء أيضا والصّحيح فتحها ... انظر: الأنساب (4/ 221) .

(18) انظر: لسان الميزان (6/ 4) .

(19) لابن أبي الدّنيا ... انظر: المرجع المتقدّم نفسه، الجزء والصّحيفة نفسيهما.

(20) تأريخ بغداد (13/ 96) ت / 7082.

(21) انظر ترجمته أيضا في: معجم البلدان (2/ 42) ،والميزان (5/ 203) ت /8368، ولسان الميزان (6/ 3) ت / 5.

(22) انظر رقم / 58، 71، 87، 104، 115، 136، 166.

(23) بفتح القاف، وسكون الزّاي، والياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها النّون ... انظر: الأنساب (4/ 493) .

(24) (10/ 303) ت / 5450.

(25) (3/ 404) ت / 1594.